texto critico sobre el tiempo libre
Respuestas a la pregunta
La expresión “tiempo libre” como “ocio”, del Diccionario de filosofía soviético, figura sólo en la edición de 1984. En la exposición que allí se hace, contenida en un único párrafo, cabe distinguir dos aspectos distintos del asunto que se está tratando. En primer lugar, se define “tiempo libre” como la cantidad de tiempo que no está ocupado ni en las actividades propias de la producción laboral, ni en las obligaciones domésticas. En segundo lugar, se valora la concepción que del tiempo libre se tiene en la sociedad comunista, frente a la que se tiene en el capitalismo.
1) La definición de tiempo libre como período que se destina a unas actividades diferentes a las del trabajo u obligaciones habituales, nos pone ante un concepto positivo de ocio, que ya no se entiende como negación del trabajo, sino como tiempo libre para unas actividades que según el Diccionario han de fomentar el “desarrollo físico y espiritual del hombre”.
2) En segundo lugar, cabe comentar la valoración que el Diccionario de filosofía soviético hace del tiempo libre en la sociedad comunista según su magnitud, estructura y contenido.
a) La estructura que tiene el tiempo libre en el capitalismo respecto al trabajo, es según el Diccionario la de una relación de oposición, de contrariedad. Se sobreentiende que en el capitalismo, el tiempo de trabajo es forzado y el trabajador sólo busca en el tiempo libre satisfacer necesidades puramente corporales.
b) En el comunismo, en cambio, al haberse conseguido que el trabajo sea satisfacción en sí mismo (en la entrada “amor al trabajo” que aparece en la versión de 1965, se dice que el trabajo ha de ser “primera necesidad vital del hombre”), se habría eliminado esa oposición. Según la conexión entre los conceptos de tiempo libre y trabajo, en el comunismo el par ocio/trabajo ya no se no se ve como reducción, sino como un esquema de yuxtaposición que entiende el tiempo de trabajo y el tiempo de ocio como complementarios. Es así como cabe interpretar lo esencial de la concepción comunista que se dice en el Diccionario: “el tiempo de trabajo y el tiempo libre pierden su contrariedad anterior, pues el trabajo pasa a ser creador y libre, y el tiempo libre se dedica cada vez más a la actividad creadora”.
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