¿en que coincidian los filósofos de la ilustración con respecto a la política?
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Ilustración: principales características y 6 filósofos
La ilustración fue un influyente proceso cultural, social, filosófico y político que tiene sus orígenes aún en el siglo XVII, con la Revolución Científica posible gracias a la investigación realizada por nombres como René Descartes (1596-1650) e Isaac Newton (1643-1727), pero sólo se desarrolló plenamente durante el siglo siguiente.
Por esta razón, los años 1700 están calificados como el «Siglo de las luces». Aunque Francia es ampliamente considerada como la nación que lideró el proceso de desarrollo de esta mentalidad, el propio término hace referencia a la palabra alemana Aufklarung, que significa aclaración; por lo tanto, podemos ver los primeros signos de la Ilustración en otras partes de Europa – como el Sacro Imperio Romano Germánico, Holanda e Inglaterra – antes de que la Ilustración encontrara terreno más fértil en Francia
En esta sociedad extraordinariamente desigual, donde las clases privilegiadas tenían privilegios y exenciones notables al coste de la explotación de una parte aplastante de la población, la ilustración pronto ganaría adeptos entre la ascendente clase burguesa.
Sin embargo, esto no quiere decir que la ilustración fuera una escuela de pensamiento propiamente dicha, y mucho menos que se tratara de un movimiento homogéneo.
De hecho, su eclecticismo era tan grande que terminaba resultando en un pensamiento poco original para la época. Eso llevaría a algunos estudiosos a afirmar incluso que la ilustración fue sólo una invención posterior de los revolucionarios franceses en busca de legitimación para sus acciones
La gran diferencia de la ilustración con respecto a los demás movimientos del período,sin embargo, estaba en su enfoque estricto de la razón, principalmente en relación con la vía científica, en una línea de pensamiento que podría aplicarse tanto a filósofos e intelectuales como a matemáticos y físicos
Con el paso de las décadas, ha crecido la idea de que el mismo método podría utilizarse con éxito en otras áreas de la vida, llevando al progreso y a la felicidad; así, la propia política pronto se apropiaría de la idea de la razón como la más beneficiosa para la sociedad en general, en contraposición a la mera autoridad y la estratificación
Algunos monarcas europeos del período serían conocidos incluso como déspotas de la ilustración o soberanos filósofos – como Catarina II de Rusia (1729-96), Federico II de Prusia (1712-86) y, en cierta medida, Maria Teresa d’Austria (1717-80) – debido a las reformas encaminadas al bienestar de sus súbditos.
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