Question

¿De qué trata el principio de la complejidad?

Answer 1

 Se indaga en las premisas básicas de la teoría del Pensamiento Complejo elaborado por el sociólogo EdgarMorin, buscando establecer espacios de diálogo entre las nociones sistémicas del concepto de paradigma ylos eventos presentes –discusión, reexión, crítica, posicionamientos teóricos– en el debate de la bioéticacomo nexo socio–comunicativo entre el contexto social y clínico. Se ubica como principal objetivo de estetrabajo, la cimentación de una base epistemológica reexiva de la noción de bioética que sirva como prece-dente al debate sobre las construcciones asociativas y confgurativas del lenguaje en ésta, y la necesidad deuna postura sistémica que posicione la bioética como un enómeno complejo en constante transormación. Palabras claves:complejidad, bioética, epistemología, paradigma, sistema.

Answer 2

Respuesta:

1 – El principio dialógico. Este principio asocia dos términos a la vez complementarios y  antagonistas. Nos permite mantener la dualidad en el seno de la unidad. Ejemplos: orden  y desorden, que son enemigos; uno suprime al otro pero, en ciertos casos, colaboran y  producen organización y la complejidad. Otro: el proceso sexual produce individuos, los  cuales producen el proceso sexual. Los dos principios, el de reproducción transindividual  y el de la existencia individual hic et nunc, son complementarios pero también  antagonistas. Esto se revela cuando algunos mamíferos comen a sus crías para  sobrevivir, o cuando nosotros mismos nos oponemos violentamente a nuestra familia y  preferimos nuestro interés al de nuestros hijos o nuestros padres.

2 – El principio de recursividad organizacional. Un proceso recursivo es aquel en el cual  los productos y los efectos son, al mismo tiempo, causas y productores de aquello que  los produce. La idea recursiva rompe con la idea lineal de causa/efecto, de  producto/productor, de estructura/superestructura. Ejemplos: el remolino que es  producido y, al mismo tiempo, productor de turbulencia. Como individuos somos  productos de un proceso de reproducción pero, una vez que somos producidos, nos  convertimos en productores de un proceso que va a continuar. La sociedad es producida  por las interacciones de los individuos, pero la sociedad, una vez producida, retroactúa  sobre los individuos y los produce.

3 – El principio hologramático. En un holograma físico, el menor punto de la imagen del  holograma contiene la casi totalidad de la información del objeto representado. No  solamente la parte está en el todo, sino que el todo está en la parte. La idea del  holograma trasciende el reduccionismo que no ve más que las partes, y al  holismo que no va más que el todo. El principio hologramático opera en el mundo  biológico y en el sociológico. Ejemplo: cada célula de nuestro organismo tiene la totalidad  de la información genética de ese organismo. Este principio es la idea formulada por  Pascal: “No puedo concebir al todo sin concebir las partes y no puedo concebir las partes  sin concebir al todo”. En la lógica recursiva sabemos que, aquello que adquirimos como  conocimiento de las partes reentra en el todo; aquello que aprehendemos sobre las  cualidades emergentes del todo, todo que no existe sin organización, reentra en las  partes. Podemos enriquecer el conocimiento de las partes por el todo, y del todo por las  partes, en un mismo movimiento productor de conocimientos.

Explicación: