cambios de la Bocina
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El sonido fuerte y armonioso de las bocinas y churos se escucha cada vez que inicia una fiesta o se realiza un ritual en las comunidades indígenas de Chimborazo. El complejo sistema de codificación de mensajes con sonidos, que antaño era el uso principal de la bocina, es un conocimiento que muere con los más ancianos.
Según la cosmovisión andina, el sonido de la bocina permite iniciar una comunicación directa entre los hombres y las deidades, por lo que no puede faltar en los eventos importantes.
Pero por el amplio espectro de sonido también llegó a convertirse en el único medio de comunicación a larga distancia, hasta antes de la aparición de la tecnología moderna.
En la antigüedad la bocina sonaba para informar de la llegada de alguien ajeno a la comunidad, para alertar de peligros, para informar el inicio de una cacería, y otros anuncios. Cada mensaje se transmitía con un tono de sonido distinto, que actualmente solo los mayores y los bocineros conocen.
“Es un conocimiento difícil de rescatar”, se lamenta José Parco, director de la Unidad de Interculturalidad del Municipio de Riobamba e hijo de uno de los últimos bocineros de la comunidad Puchi Guallavín.