1.¿Qué concepción acerca de Dios tienen: el brahmanismo, el
hinduismo, el taoísmo?
2. ¿Qué diferencias significativas se pueden encontrar entre la
imagen de Dios que tienen estas religiones y el conocimiento
de Dios que se nos ha dado en la religión que practicamos?
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Respuestas a la pregunta
Respuesta:
1. El brahmanismo es una religión de transición entre la religión védica (terminada hacia el siglo VI a. C.) y la religión hinduista (que comenzó hacia el siglo III d. C.). No fue un cambio abrupto sino progresivo el que permitió salir del vedismo épico propiamente dicho y entrar al brahmanismo, basado en las escrituras Upanishad, que se compusieron en los siguientes siglos. Según otros autores,[1] el brahmanismo (o religión brahmánica) es lo mismo que el vedismo (o religión védica).
2.Resumen: En línea con el Vaticano II y una larga tradición profética, en este texto proponemos un giro propiamente soteriológico en la teología de las religiones, el que pensamos solo puede hacerse si nos volvemos a la pregunta por la verdad de la religión y, desde aquí, obtenemos algunos criterios que nos permitan discernir históricamente las posibilidades y obstáculos que las distintas religiones pueden ofrecer al resplandor de la gloria de Dios, que es la vida plena del hombre (Jn 10, 10). Pensamos que la teología de las religiones debe asumir una acuciante pregunta soteriológica: ¿son las religiones mediaciones de salvación para los pueblos? Una pregunta que no se resuelve en abstracto, sino que por la experiencia que los hombres y mujeres de nuestro tiempo puedan hacer de la caridad, de la libertad y de la verdad.
Palabras clave: Religión, Teología de la religión, Soteriología.