Castellano, pregunta formulada por yelitzanina04, hace 1 mes

Una de las aportaciones más importantes realizadas al estudio del tiempo en el siglo xix es obra de F. W. J. Schelling, una de las figuras relevantes del llamado idealismo alemán. La obra clave para el estudio de esta cuestión en este filósofo es Las edades del mundo (Die Weltalter), un texto que no fue publicado en vida del autor y del que tenemos tres versiones muy similares (de 1811, 1813 y 1815) aunque diferentes en algunos aspectos importantes. En este trabajo Schelling pretende conocer el tiempo premundano (vorweltlichen Zeit), es decir, el tiempo anterior a la creación del mundo. Sin embargo, esto no es posible porque no tenemos fuentes directas; utiliza, por lo tanto, fuentes indirectas; estas consisten en el autoconocimiento del ser humano (método antropomorfista) y en discursos divinos revelados, básicamente en el Antiguo Testamento. Su investigación le lleva a la conclusión de que el verdadero pasado es el pasado anterior a la creación del mundo y el verdadero futuro es el postmundano. Defiende un concepto orgánico del tiempo, donde cada ser posee su propio tiempo interno y critica una concepción objetivista de la temporalidad. Su estudio del tiempo debemos situarlo dentro de una concepción teológica, ya que identifica el pasado con el Padre, el presente con el Hijo y el futuro con el Espíritu; elabora, de esta forma, un sistema trinitario que se identifica con cada una de las manifestaciones de la divinidad defendidas por la religión cristiana. ​

Respuestas a la pregunta

Contestado por caritoos0
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En 1800, Schelling publicó El sistema del idealismo trascendental, que supuso un importante punto de inflexión en su pensamiento, ya que se apartó abiertamente del idealismo subjetivo de Fichte y optó por un idealismo objetivo.

¿Qué propone J. Schelling Check

Schelling propuso la llamada filosofía de la Naturaleza, imponiendo así la tarea de conocer el espíritu absoluto o infinito, que es el fundamento empírico y tangible de la Naturaleza.

Schelling ha considerado que la belleza natural es mucho mas extensa que la belleza de las artes.

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