un ejemplo de micro historia PLIS :)
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Salvando las distancias, para España hay perspectivas de algún modo similares, como la reconstrucción de historias personales durante la guerra civil de Fernando Berlín (Héroes de los dos bandos, 2006), en cierto modo precedida por la novela de Javier Cercas (Soldados de Salamina, 2001) que aunque sea un texto de ficción, realmente se plantea como una aproximación con métodos de la microhistoria a un episodio protagonizado por Rafael Sánchez Mazas. No hay que olvidar que la microhistoria tiene un destacado componente narrativo. Para el Antiguo Régimen pueden citarse a Jaime Contreras (Sotos contra Riquelmes); Mantecón Movellán (La muerte de Antonia Isabel Sánchez) donde refleja la sociedad rural del norte español; Testón, Sánchez y Hernández (El buscador de gloria) cuyo protagonista es un hidalgo castellano del siglo XVI en el entorno de la guerra y la magia; el análisis que Ángel Luis Alfaro hace del Memorial de Valverde, un texto del XVII con el que intenta reconstruir la vida cotidiana en la práctica del régimen señorial a través de los agravios que de su loco señor reúne un pueblo cercano a la Corte de los Austrias; los hispanistas Richard L. Kagan (Los sueños de Lucrecia) que trata de la famosa profetisa que asombró a la España del siglo XVI; y James Amelang (El vuelo de Ícaro) que, más extensamente se refiere al asunto típicamente microhistórico de la autobiografía popular en la Europa Moderna. Y para la edad contemporánea cabe destacar el libro de Miguel Martorell Linares Duelo a muerte en Sevilla que, a partir del análisis del duelo que enfrentó en Sevilla, en 1904, al marqués de Pickman -uno de los propietarios de La Cartuja de Sevilla- y al capitán de la guardia civil, Vicente Paredes Maroto, analiza diversos aspectos de la sociedad española en el tránsito del siglo XIX al XX, como son: el peso del sentido del honor entre las élites liberales; las relaciones entre el poder político, la Iglesia y el ejército; el rol asignado a los distintos géneros en la sociedad liberal; la transición del viejo modelo de empresa familiar a la moderna sociedad anónima; la adquisición de la conciencia de clase o los hábitos y modos de vida de la aristocracia.
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