Question

Texto 1: Hipólito Yrigoyen y la revolución de 1893 Yrigoyen y la revolución de 1893 "En 1893 Yrigoyen lanza al radicalismo provincial a la revolución y esa revolución son ochenta y cinco revoluciones que estallan simultáneamente en ochenta y cinco cabezas de partido. Todo esto él lo ha logrado en un partido que se ha formado en 1892. De tal manera que encontramos aquí a un organizador formidable. ¿Cuáles eran sus métodos de organización? Eran métodos anteriores a los de un moderno partido de masas pero métodos que iban a sobrevivir luego en otras experiencias democráticas. A este respecto, una anécdota me parece muy relevante. Rómulo Betancourt, el creador de Acción Democrática de Venezuela, que se reprochaba haber inventado a Carlos Andrés Pérez, decía que hacer elegir presidente a este último le había costado tomar un café con cada uno de los votantes de Venezuela. Es decir, en medio del nuevo sistema de propaganda por televisión y demás, había ciertos métodos organizativos que hacían política de masas con procedimientos anteriores a la política de masas y ése era, evidentemente, el mecanismo tan exitoso que Yrigoyen había puesto en movimiento. De tal manera que hay un elemento que explica la irritación frente a Yrigoyen y es simplemente el éxito. En el fondo, la Ley Sáenz Peña atribuye un tercio a la oposición porque nadie creía que en una representación proporcional el radicalismo iba a conseguir un tercio de los votos, de tal manera que es ese éxito el que prepara ya a los adversarios políticos de Yrigoyen para contemplar su gestión de un modo poco caritativo. [...]" Halperín Donghi, Tulio. "El enigma Yrigoyen" (versión desgrabada de la conferencia dictada por Halperín Donghi en la Universidad Nacional de Quilmes en octubre de 1997). Tomado de: Instituto Nacional Yrigoyeneano Texto 2: Reflexión de Hipólito Yrigoyen sobre el poder Reflexión de Hipólito Yrigoyen sobre el poder "¡El poder! ¡Llegar al poder! No le oculto que lo he ambicionado, pero por el camino de la revolución, con las características con que yo conducía el movimiento, cuando ustedes, los de Santa Fe, se me cruzaron y me obligaron, con la vehemencia de su buena fe, a tomar el camino de las vías comunes, tan lleno de dificultades para realizar una obra limpia, a causa de la maraña de intereses que crecen en él." Yrigoyen, Hipólito. En: Etchepareborda, Roberto. Yrigoyen, aspectos ignorados de su vida. Buenos Aires, CEAL, 1983. Texto 3: Carta de Hipólito Yrigoyen a Marcelo T. de Alvear en 1920 Carta de Hipólito Yrigoyen a Marcelo T. de Alvear en 1920 "[...] ¿Cuál era nuestro problema de ayer? Sumidos en los pantanos de los goces efímeros, habíamos abdicado del orgullo de las soberanías del querer austero, y, cada día, regateando derechos y deberes, habíamos transformado el templo en un mercado, en donde cada uno se ofrecía al mejor postor y se vanagloriaba del alto precio de su propia venta [...]" Carta de Hipólito Yrigoyen a Marcelo T. de Alvear (fragmento), 1920. En: Padoan, Marcelo. Jesús, el templo y los viles mercaderes. Un examen de la discursividad yrigoyenista. Universidad Nacional de Quilmes, 2002. ¿Qué aspectos de la personalidad de Hipólito Yrigoyen pueden observar en los textos?​

Answer 1

Respuesta:

Produce impresión, no sólo de calma y serenidad patriarcales, sino de grandeza, de augustez. Crea en su entorno un respeto tan enorme que nadie se atreve a discutirle, ni a dudar de sus palabras, ni a pedirle que la explique, ni a exponer una opinión contraria a la suya. Cuando ordena sin claridad –caso frecuente- hay que interpretarlo; y así, malas acciones que le atribuyen son obra de sus intérpretes.

Explicación: