Question

TEXTO 1: EL ARTE DE TENER SIEMPRE LA RAZÓN
La dialéctica erística es el arte de disputar de modo que uno siempre tenga razón por medios lícitos e ilícitos, pues la verdad
objetiva de una proposición y su aprobación por parte de los contendientes y oyentes son dos cosas distintas.
¿Cuál es el origen de esto? Nuestra vanidad congénita, especialmente susceptible en la capacidad intelectual, no quiere
aceptar que lo que sostuvimos como verdadero resulta falso, y que lo verdadero sea lo que sostuvo el adversario.
Estamos inducidos y casi obligados a la deslealtad en el disputar. Por regla general, quien entabla una disputa no aspira a
la verdad sino a defender su propia tesis a través de cualquier medio.
Por ello, cada uno se esforzará para que triunfe su tesis, aun cuando en el momento le parezca falsa o dudosa, y hará uso
de los recursos de argumentación que tenga a la mano, que, gracias a su astucia y malicia, ha aprendido de la experiencia
cotidiana en el arte de disputar.
Arthur Schopenhauer
Adaptados de: Schopenhauer, Arthur. (2002). El arte de tener siempre la razón. México: Alamah.
1.2 RESPONDA A PARTIR DEL TEXTO:
1.2.1 ¿Cuál es la relación entre el título y las ideas del texto?
1.2.2 Según el texto, ¿Por qué se origina la “Dialéctica erística”?
1.2.3 ¿Cuál es el pensamiento del autor del texto (tesis)?
1.2.4 ¿Cuál es la intención o el propósito comunicativo del autor del texto?
1.2.5 ¿Qué función cumple la línea inferior subrayada? Explique.

Porfavor es urgente

Answer 1

Respuestas a partir del texto:

¿Cuál es la relación entre el título y las ideas del texto?

El titulo tiene mucho que ver con el contenido del texto, pues allí se describe como a través de argumentos bien planteados es posible convencer a otros sobre una idea, sin importar si la misma es errada.

Según el texto, ¿Por qué se origina la “Dialéctica erística”?

Por la vanidad humana, de no aceptar nuestros errores y equivocaciones.

¿Cuál es el pensamiento del autor del texto (tesis)?

La verdad objetiva de una proposición y la aceptación de quienes la oyen, son dos cosas completamente diferentes.

¿Cuál es la intención o el propósito comunicativo del autor del texto?

Que no siempre la persona que tenga más argumentos o mejor locuacidad oratoria tiene la razón.