sistemas de producción de las cuidades teotihuacan, tikal,damasco, el Cairo
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
Teotihuacán o Teotihuacan (en náhuatl: Teōtihuācan, ‘‘lugar donde los hombres se convierten en dioses ’;1; ‘ciudad de los dioses’’)?2, o también Teo uacan (en náhuatl: ‘Ciudad del sol’)3 es el nombre que se da a la que fue una de las mayores ciudades prehispánicas de Mesoamérica. El topónimo es de origen náhuatl y fue empleado por los mexicas para identificar a esta ciudad construida por una civilización anterior a ellos y que ya se encontraba en ruinas cuando los mexicas la vieron por primera vez. A la fecha se desconoce el nombre que le daban sus habitantes originales. Los restos de la ciudad se encuentran al noreste del valle de México, en los municipios de Teotihuacán y San Martín de las Pirámides (Estado de México), aproximadamente a 78 kilómetros de distancia del centro de la Ciudad de México. La zona de monumentos arqueológicos fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1987.
Explicación:
Damasco (en árabe, دمشق Dimashq, también transcrito como Dimisq, comúnmente conocida en Siria como ash-Sham y apodada la «Ciudad del Jazmín») es la capital y la segunda ciudad más grande de Siria después de Alepo. Además de ser una de las ciudades habitadas más antiguas del mundo con más de 4000 años de historia,1 Damasco es un importante centro cultural y religioso del Levante mediterráneo. La ciudad tenía una población estimada de 1 711 000 habitantes en 2009.2
Situada en el suroeste de Siria, Damasco es el centro de un área metropolitana de 2,6 millones de personas.3 Geográficamente está localizado en las estribaciones orientales de la cordillera del Antilíbano, 80 kilómetros tierra adentro de la costa oriental del Mediterráneo. El río Barada fluye a través de la ciudad.
Entre finales del siglo XIX y principios del XX, los contactos, los intercambios comerciales y la colonización
occidental y otomana en El Cairo y Damasco propiciaron una evolución en la arquitectura urbana y civil
de ambas ciudades. Múltiples aspectos explican las circunstancias de la llegada de arquitectos europeos,
así como las diferencias de estilo entre los casos de Egipto y Siria. La intervención de estos arquitectos en
el desarrollo urbano de las ciudades se llevó a cabo bajo tres modalidades: a través de la colaboración entre
estados, mediante la presencia militar europea o por medio de iniciativas personales. Los arquitectos autónomos desarrollaban sus funciones en las construcciones públicas, sociedades privadas y proyectos privados,
generalmente uniendo diversas tendencias europeas y locales. Esta orientación propició la aparición del
estilo neomameluco entre 1920 y 1950, el cual, con sus diferencias, entró a formar parte del patrimonio
de Siria y Egipto