Historia, pregunta formulada por zaratesharon65, hace 2 meses

Resumen de la vida de Juana zurduy pls​

Respuestas a la pregunta

Contestado por vegagarrido12
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Respuesta:

aquí está espero y te ayude

Explicación:

Juana Azurduy nació en Chuquisaca, Alto Perú (Bolivia) en 1780. Huérfana de sangre mestiza, se casó con el general Manuel Ascensio Padilla. Abrazando la causa de la libertad, concientizó a los indígenas para que se unieran a la revolución. Luchó con gran coraje en la guerra de la independencia de su país. Combatió junto a su esposo, arriesgando su vida en sangrientas jornadas, alistando hombres y mujeres para la guerra. Organizó un batallón que bautizó con el nombre de “Leales”, al cual comandó en acciones contra la dominación española y con quienes ganó treinta y tres batallas que le valieron el reconocimiento de Belgrano.

Durante la guerra por la Independencia, Juana vio morir a sus cuatro hijos y combatió embarazada de su quinta hija. Cuando quedó viuda y con su única hija, se unió en la defensa del Norte bajo el servicio de Martín Miguel de Güemes. Tras la muerte del caudillo, sin más combate, quedó carente de recursos para volver a su patria. Su vida transcurrió en Salta reclamando inútilmente a Bolivia sus bienes confiscados. Recién en 1825, el gobierno salteño le otorgó dinero para su regreso. Nació buscando justicia social para todos los oprimidos habitantes de América. Entendió sus necesidades, conoció su sufrimiento y la opresión a la que eran sometidos.

MARCO NORMATIVO

Constantemente se ha invisibilizado la labor y las contribuciones de la mujer a lo largo de la historia y en la conformación de nuestro Estado nacional. Esta fecha simboliza una reivindicación del rol de la mujer en la sociedad, por ello nuestro interés en compartirla con ustedes.

Cabe destacar que las ciencias sociales, la geografía y la historia son explicadas desde un punto de vista masculino, con un protagonismo absoluto de los varones. Sin embargo, la historia de las mujeres no es una historia sectorial: es la historia de la humanidad, y es por tanto necesario historiar y explicar la acción de ellas y reivindicar la ausencia del colectivo en la historiografía tradicional.

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