Reflexiona con tu profesor o profesora sobre el texto siguiente:
¿Qué queremos se digo de nosotros después de muertos? La const ción de la propia biografía es un proceso que necesariamente dura toda la vida. Solo cuando fallezcamos, alguien que pudiera estar interesado en escribir nuestro blografía, podrá hacerlo en forma com pleta. Y es que la vida es variable: siempre estamos sujetos a muchas contingencias que pueden darle un giro radical a la misma Situacio nes inesperadas como la muerte de un familiar el ganarse una loteria o recibir una herencio, padecer una enfermedad grove o sufrir un accidente, pueden cambiar abrupromente las condiciones de estabilidad relativa en que nos encontramos. Pero más que la condición en sí mismo, lo que puede dar un verdadero giro a nuestra biografía es la forma en que se asuman tales situaciones. No siempre el ganarse una lotería constituye un hecho positivo ni padecer una enfermedad tiene que considerarse un evento caras trófico. Muchas personas aparentamente exitosas, tienen tras de si problemas de alcoholismo y drogadicción. No todo pobre es infeliz. Por el contrario, ya Séneca afirmaba que "No es pobre el que tiene poco, sino el que desea más de lo que tiene". Por encima de las posesiones o el éxito, lo que realmente hace feliz a una persona es saberse y sentirse bien, independientemente de las circunstancias o giros de la existencia. A los pintores es dado realizar autorretratos. Estos, por lo general, reflejan el estado anímico y las circunstancias del artista en determina da eropo de su vido; los autorretratos dicen mucho de la personalidad del autor, o cuando menos reflejan una determinada edad.
Los 2. Raciona y upina:
1. ¿Cuál es la idea del primer párrafo del texto? Explica
2. ¿Por qué se dice la vida es variable? Explica
3. ¿Cuál es la idea del tercer parrato del texto?
4. A través de que escribimos maestra historia?
5. ¿Qué quieres que se diga de ti después de muero?
6. Describe uns sinuación en la que no te hayas sentido bien conugo mume o misma.
7. Reflexiona y luego explica la siguiente afirmación de Sèneca: "No es pobre el que tiene poco sino el que desea más de lo que tiene".
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