Ciencias Sociales, pregunta formulada por felidaarahuanazsandi, hace 22 días

Recurso1 127 APRENDO Un que nuevo estudio dirigido por la OMS indica la mayoria de los adolescentes del mundo realizan suficiente actividad física, y que eso pone en peligro su salud actual y futura' no UODA GAD es primeros datos sobre tendencias mundiales, en cuanto a actividad fisica insuficie olescentes, ponen de manifiesto la necesidad de adoptar medidas urgentes psa incremento actividad fisica entre las niñas y los niños de 11 a 17 whos de edad El estudio, publicado n revista The Lancet Child & Adolescent Heath, y elaborado por investigadoras del Organ Mundial de la Salud (OMS), concluye que más del 80 % de los adolescentes en edad estos de todo el mundo -en concreto, el 85 % de las niñas y el 78% de los niños no egan al nivel minimo recomendado de una hora de actividad fisa al dia La actividad fisica insuficiente es perjus cial para la salud de los jóvenes Las autoras afirman que los ruveles de actividad fisica insuficients, que se observan entre los adolescentes, siguen siendo extremad nente altos, y se supone un peligro por su salud octu y futura: «Es necesario adopter medic hormativas urgentes para sumentar su actividad fisic.y en particular para promover y mantar la participación de las niñas en las dice la Dra Regina Guthold (OMS), autora del estudio Entre los beneficios para la salur que aporta un estilo de vida fisicamente activo durante ta dolescencia, cabe mencionar y mejora de la capacidad cardiorrespiratoria y muscular, la salud osea y cardiometabólica, y efeos positivos sobre el peso Asimismo, cada vez hay más pruebas de que la actividad fisica tiene un efecto positivo sobre el desarrollo cognitivo y la socialización Los datos actualmente disponibles indican que muchos de estos beneficios se mantienen hasta la edad adulta Para lograr estos benefic, la OMS recomienda que los adolescentes lleven a cabo una actividad fisica entre moderada e tensa durante una hora o mas cada dia Para estimar el numero de jovenes de 11 a 17 anc las autoras analizaron actividad fisica, recopilados a partir de encuestas realizadas en escuelas relativos a los niveles Po En la evaluación, se tu vieron en cuenta todos los tipos de actividad fisica, como por ejemplo el tiempo dedicado al ju go activo, las actividades recreativas y los deportes, las tareas domesticas activas, los desplazan eritos a pie y en bicicleta u otros tipos de transporte activo, is educación fisica y el ejercicio planificado en la Asamblea Las autoras señalan que, si se rantienen estas tendencias, no se alcanzara la meta mundial de una reducción relativa del 15 % la prevalencia de la actividad fisica insuficiente, a fin de situatia por debajo del 70 % un 2030 Si trata de una meta acordada por todos los paises Mundial de la Salud se 2018. RECCIÓN DE EDUCACIÓN SECUNDARIA haga un organizador gráfico de este texto doy puntos​

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Contestado por antovlogs345678
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Respuesta:

Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).Según esta interpretación, el árbol es una metáfora de la nación judía es decir el tiene la apariencia externa de grandeza divina (las hojas), pero no produce ninguna cosa para gloria de Dios (la carencia de fruta).

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