¿Quiénes ejercían poder en el templo Chavín?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:Resumen: Los festines han sido comprendidos como el centro de diferentes tipos de interacción entre varios segmentos de una esfera social, auspiciados al nivel supracomunal pueden brindar información sobre las relaciones entre aquellos quienes lo ofrecieron y aquellos quienes eran invitados a los mismos. En este artículo se presenta evidencia de festines supracomunales, la cual fue recuperada de un extenso basural estratificado, excavado en Chavín de Huántar, el cual se ubica cronológicamente en el Formativo Tardío de los Andes Centrales (800-500 a.C.). En primera instancia se analizan las características formales de los depósitos que componen el basural, para luego examinarse la diversidad en la incidencia y variabilidad de formas cerámicas, restos de fauna animal, para-fernalia narcótica y objetos calificados como exóticos. Finalmente se discuten las implicancias de festines supracomunales en el contexto ceremonial andino, así como las estrategias en el ejercicio de poder llevadas a cabo durante el Formativo Tardío en los Andes Centrales.
Palabras claves: festines, poder, autoridad, Formativo, Chavín de Huántar, Perú.
Abstract: Feasts have been understood as the locus of different types of interactions between various segments of the social sphere. Sponsored feasts at the supra-household level can provide information regarding the relationship between those who hosted the feasts and those who attended them. This paper presents evidence for supra-household feasts, retrieved from a large, stratified midden excavated at the site of Chavín de Huántar that dates to the Late Formative period (800-500 BC) in the Central Andes. I first analyze the formal characteristics of the midden deposits, and then examine variation in vessel types and frequencies, faunal remains, narcotic paraphernalia, and exotic items. Finally, I discuss the implications of supra-household feasts in the context of Andean ceremonialism and power strategies during the Central Andes Late Formative period.
Key words: Feasts, power, authority, Formative, Chavín de Huántar, Peru.
Durante el período Formativo de los Andes Centrales (1.800-200 a.C.) se dio una gran profusión de centros ceremoniales en la costa y sierra norte, y la costa y sierra central, en donde los sistemas religiosos regularon, entre varios otros aspectos, los usos y costumbres del poblador de estas regiones. En algunos casos estos centros cumplieron el rol de satisfacer las necesidades religiosas de una población, a cambio de la fuerza de trabajo necesaria para que el sistema religioso representado en el centro pueda supervivir y prevalecer entre otros (Clark y Blake 1996; Hayden 1995; Renfrew y Cherry 1986). Los centros ceremoniales fueron generadores y receptores de una intensa vida social, la cual regulaba diversos aspectos de la naturaleza humana, como aquellos aspectos ligados a la satisfacción espiritual o al adecuado funcionamiento del sistema social (Aldenderfer 2012; Burger 1992; Durkheim 1912). Desde un punto de vista más escéptico, esta necesidad básica de cohesión social, pudo ser el objeto de una consiente y planificada manipulación por parte de aquellos segmentos de la sociedad quienes gozaban de privilegiadas posiciones de poder y autoridad (Rick 2005, 2008).
Siguiendo esta última línea de pensamiento, este artículo describe y articula la evidencia recuperada de un extenso basural, excavado en el sector Wacheqsa de Chavín de Huántar, el cual argumento, fue originado debido a la deposición de desechos producidos por el consumo colectivo de alimentos y bebidas, en otras palabras, festines supracomunales, los que fueron materializaciones del poder ejercido por las autoridades del centro ceremonial. El concepto de supracomunal excede a lo comunal (conjunto de unidades domésticas bajo una circunscripción territorial) y a lo doméstico (unidad doméstica).
Los festines, cuando suceden al nivel su-pracomunal, presentan diferentes niveles, ya sea políticos, sociales e incluso espaciales, en donde el ejercicio de poder y autoridad sirve para reforzar roles y funciones al interior del sistema social (Dietler 1995; Dietler y Herbich 2001; Phillips y Sebastian 2004).
Respuesta:
Los sacerdotes
Explicación: