Quien es el que prevencia la acción en el cuento de Borges el fin
Respuestas a la pregunta
Desde su catre, con las últimas luces del día, Recabarren ve aproximarse a un gaucho en la llanura. Luego, lo escucha atar el caballo, entrar y dirigirse al negro. De su conversación se desprende que el recién llegado es Martín Fierro, quien le ganó la payada hace siete años y, que, a su vez, había sido el asesino de su hermano. Después de todos esos años, Fierro volvía a buscarlo para saldar el duelo que les había quedado pendiente.
Los dos salen a la llanura y se enfrentan. El moreno hiere de muerte a Fierro y, tras rematarlo con una segunda puñalada, limpia su facón y se pierde en la noche. Desde su habitación, Recabarren es mudo testigo del fin de Martin Fierro. El narrador reflexiona que, tras haber matado al gaucho como él había hecho con su hermano, el moreno se ha transformado, figurativamente, en Fierro: ahora él ha matado un hombre y no tiene más destino sobre la tierra.
Análisis
El rasgo fundamental que estructura “El fin” es la intertextualidad. En la literatura, comprendemos la intertextualidad como las marcas que aparecen en un texto y hacen referencia a otros textos de la cultura. La literatura nos propone, muchas veces, un diálogo abierto entre obras literarias y épocas a través de los textos. Borges, que siempre se consideró mejor lector que escritor, componía sus obras en diálogo constante con la literatura que había leído. En sus cuentos y poemas hallamos referencias al mundo clásico, a los mitos griegos, al Quijote de Cervantes y, por supuesto, a la literatura gauchesca argentina.
En este sentido, “El fin” es un excelente ejemplo de intertextualidad, al tratarse de un posible “cierre” de la historia de Martín Fierro. Por eso, es imposible pensar este cuento sin leer en él también los ecos del poema de José Hernández. El gaucho Martín Fierro, publicado en 1872, y su continuación, La vuelta de Martín Fierro, de 1879, conforman en su ensamble el poema fundacional de las letras argentinas. Tal como lo señaló Ricardo Rojas, uno de los críticos literarios más importantes en la historia de la literatura argentina, con el Martín Fierro se establece el inicio del canon literario de una República en pleno desarrollo. Por eso, al revisitar este poema fundacional, Borges está no solo revisando el tema fundacional de las letras en Argentina, sino que de alguna manera se está introduciendo él mismo en esa línea literaria.
La idea de diálogo, de dos voces ordenando el relato (la de Borges y la voz subyacente de Hernández), nos ayuda también a pensar la idea de contrapunto que Borges utiliza como recurso en el relato. Tradicionalmente, se denomina contrapunto a una estructura particular de composición musical o de improvisación en la que dos o más voces se relacionan de forma independiente para conformar una estructura armónica. En la tradición folclórica argentina, la payada gauchesca propone una estructura improvisada de contrapunto: un payador comienza el recitado de versos rimados y otorga luego el turno a su contrincante, quien responde, recitando a la vez. En este sentido, la payada es un duelo musical muy similar a las batallas de freestyle rap de hoy en día. Otro contrapunto presente en la tradición gauchesca (y que a veces era la derivación de una payada) es el duelo a cuchillo: dos contrincantes se enfrentan, facón en mano y, muchas veces, con el poncho envolviendo el otro brazo a modo de escudo, en una pelea a muerte.
Durante toda su vida, Borges estuvo fascinado por las historias de gauchos y compadritos (personajes, estos últimos, de la ciudad de Buenos Aires), sus duelos y su culto a la valentía. Muchos de sus cuentos y poemas dan cuenta de ello, como, por ejemplo, las milongas publicadas en Para las seis cuerdas o los cuentos “Historia de Rosendo Juarez” y “El encuentro”.
En “El Fin”, toda la estructura del relato se desarrolla como un contrapunto. Hay un primer indicio de ello: Recabarren, desde su habitación, escucha el rasguido de una guitarra en una melodía de contrapunto. A este escenario estático se le introduce luego el movimiento, con la aparición de Fierro, que viene a buscar al moreno para saldar una cuenta pendiente. El contrapunto ahora se desarrolla en el duelo a cuchillos que termina con la muerte de Fierro y, al final del relato, aparece otra pareja de oposiciones en diálogo: el moreno, una vez consumado su objetivo, se ha transformado en Fierro: en un hombre sin destino que ha matado a otro hombre.
El destino es uno de los temas principales en “El fin”, y está presente tanto en la obra de Borges como en el Martín Fierro. En el poema de José Hernández encontramos muchas sentencias, en palabras de Fierro, sobre la idea de lo inevitable en la vida de un hombre. Valgan como ejemplo estos versos