Que significa la sociabilidad humana para Sergio Bagú
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El hombre es un ser social", repetía una y otra vez Sergio Bagú cuando buscaba el
cimiento último de su propio pensamiento y, por extensión, el de todas las ciencias sociales.
Es en sociedad como el ser humano alcanza su plenitud y su justificación. Y, sin
embargo, están las diferencias, los personajes de la historia y la vida cotidiana. Están la
evolución, el cambio, la mutación.
"El hombre es un ser social", repetía, no con el ánimo del descubridor, sino con el del
obrero de la construcción, al que una y otra vez observaba desde la ventana de su estudio
en la calle Bulnes, colando pacientemente los cimientos, los castillos, los encofrados y los
balcones del edificio que se construía enfrente. Ese, el hombre social, debía ser el punto
de partida y no todo aquel enredado discurso del individualismo, lleno de héroes de bronce y
villanos de barro, de excepciones y justificaciones.
Imágenes de niñez y juventud
El convencimiento de que el hombre debe interpretarse como un ser esencialmente social dominó toda la vida intelectual de Sergio Bagú. Su generación creció, vivió y murió discutiendo el punto, que no parecía resolverse entre los dos universos en expansión y colisión permanente característicos del siglo XX: el capitalismo y el socialismo; los partidarios del primero defendiendo la visión de Locke, Bentham y Smith, y los segundos inspirados por Rousseau, Marx y las revoluciones sociales del siglo XX. Sergio fue atraído desde joven por las figuras de Juan B. Justo, José Ingenieros y Alfredo L. Palacios —entre otros—, quienes formaron la primera constelación de pensadores argentinos que abrazaron las ideas socialistas a fines del siglo XIX, aunque supieron mantener siempre una perspectiva igualmente nacionalista y prudente espíritu crítico.
Siendo todavía un niño, oyó hablar de las luchas estudiantiles, cuya culminación fue la reforma universitaria de Córdoba, en 1918, y las luchas obreras que desembocaron en la Semana Trágica de 1919. Algunos años después, siendo estudiante universitario, llegó a conocer personalmente a Deodoro Roca, quien redactara el inspirado Manifiesto Liminar del movimiento estudiantil cordobés.
A los ocho años, de la mano de su padre, don Antonio Bagú, fue testigo de la brutal represión de las fuerzas armadas contra su propio pueblo —situación que luego habría de repetirse con tan lamentable frecuencia—. Sergio recordaría con claridad, hasta sus últimos años, cómo los soldados acuartelados en Palermo, a pocas cuadras de su casa, hacían tabletear las ametralladoras sobre un grupo de obreros refugiados en el patio de tranvías de Plaza Italia. Era difícil comprender, a dicha edad, cómo aquéllos podían ser los mismos soldados que en fechas patrias desfilaban orgullosos luciendo los vistosos uniformes del Regimiento Patricios, pero que ahora —en traje de fajina— disparaban sobre una multitud inerme que buscaba refugio desesperado entre los tranvías estacionados.
cimiento último de su propio pensamiento y, por extensión, el de todas las ciencias sociales.
Es en sociedad como el ser humano alcanza su plenitud y su justificación. Y, sin
embargo, están las diferencias, los personajes de la historia y la vida cotidiana. Están la
evolución, el cambio, la mutación.
"El hombre es un ser social", repetía, no con el ánimo del descubridor, sino con el del
obrero de la construcción, al que una y otra vez observaba desde la ventana de su estudio
en la calle Bulnes, colando pacientemente los cimientos, los castillos, los encofrados y los
balcones del edificio que se construía enfrente. Ese, el hombre social, debía ser el punto
de partida y no todo aquel enredado discurso del individualismo, lleno de héroes de bronce y
villanos de barro, de excepciones y justificaciones.
Imágenes de niñez y juventud
El convencimiento de que el hombre debe interpretarse como un ser esencialmente social dominó toda la vida intelectual de Sergio Bagú. Su generación creció, vivió y murió discutiendo el punto, que no parecía resolverse entre los dos universos en expansión y colisión permanente característicos del siglo XX: el capitalismo y el socialismo; los partidarios del primero defendiendo la visión de Locke, Bentham y Smith, y los segundos inspirados por Rousseau, Marx y las revoluciones sociales del siglo XX. Sergio fue atraído desde joven por las figuras de Juan B. Justo, José Ingenieros y Alfredo L. Palacios —entre otros—, quienes formaron la primera constelación de pensadores argentinos que abrazaron las ideas socialistas a fines del siglo XIX, aunque supieron mantener siempre una perspectiva igualmente nacionalista y prudente espíritu crítico.
Siendo todavía un niño, oyó hablar de las luchas estudiantiles, cuya culminación fue la reforma universitaria de Córdoba, en 1918, y las luchas obreras que desembocaron en la Semana Trágica de 1919. Algunos años después, siendo estudiante universitario, llegó a conocer personalmente a Deodoro Roca, quien redactara el inspirado Manifiesto Liminar del movimiento estudiantil cordobés.
A los ocho años, de la mano de su padre, don Antonio Bagú, fue testigo de la brutal represión de las fuerzas armadas contra su propio pueblo —situación que luego habría de repetirse con tan lamentable frecuencia—. Sergio recordaría con claridad, hasta sus últimos años, cómo los soldados acuartelados en Palermo, a pocas cuadras de su casa, hacían tabletear las ametralladoras sobre un grupo de obreros refugiados en el patio de tranvías de Plaza Italia. Era difícil comprender, a dicha edad, cómo aquéllos podían ser los mismos soldados que en fechas patrias desfilaban orgullosos luciendo los vistosos uniformes del Regimiento Patricios, pero que ahora —en traje de fajina— disparaban sobre una multitud inerme que buscaba refugio desesperado entre los tranvías estacionados.
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La sociabilidad humana según Sergio Bagú es una cualidad que permite a las personas ser sociables.
¿Qué es la sociabilidad humana?
La sociabilidad hace referencia a la manera natural que tienen los seres humanos de poder vivir en sociedad y relacionarse con el resto de individuos que viven alrededor de él.
En este sentido, Sergio Bagú consideraba que los hombres son seres sociales así que tiene un instinto natural por descubrir y construir relaciones y vínculos con otras personas, lo cual permite dejar a un lado el individualismo.
Conoce más sobre la sociabilidad en: https://brainly.lat/tarea/65161935
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