¿Qué relación existe entre la tecnología y la filosofía patristica?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
La Relación Filosofía-Teología en el Pensamiento Bonaventuriano Lic. Phil. Gerald Cresta Albert-Ludwigs-Universität. Freiburg i. Br. La intención del presente trabajo consiste en presentar algunas reflexiones sobre la relación filosofía-teología en el Siglo XIII, concretamente a través de los textos de San Buenaventura.
Estas reflexiones pretenden mostrar que la relación misma es considerada bajo la perspectiva de un a priori teológico y en función de una unificación de los conocimientos científicos en un dominio más amplio y omniabarcante que el de la ciencia misma: el de la sapientia christiana. Partiendo de una breve descripción
introductoria del tema y de su evolución en las principales obras bonaventurianas, analizaremos luego los aportes de la metafísica aristotélica al pensamiento del doctor franciscano y el modo en que ésta es asumida por la idea de una sabiduría cristiana que hace necesario un complemento dado por la fe, a fin de que
los conocimientos filosóficos puedan servir a una visión unificada del mundo creado, ya sea desde la perspectiva del objeto como también del sujeto. La tarea propia de la teología, considerada como una disciplina distinta de la mera fe, es intentar hacer inteligible aquello es es simplemente creíble. Para ello, el teólogo
hace uso de la razón, es decir, incorpora a la fe los elementos racionales que habrán de posibilitar la realización de su tarea en cuanto teólogo: “credibile, prout tamen credibile transit in rationem intelligibilis, et hoc per additamentum rationis.” [1] Pero también debe tenerse presente que para estudiar lo que podríamos
llamar, con Gilson, la “filosofía de San Buenaventura”, deben abstraerse de su especulación teológica aquellos elementos racionales que fueron intencionalmente adicionados a la fe con el objeto de alcanzar la intelección de la misma. En este punto, será de fundamental importancia comprender que, como en el caso
de muchos de sus contemporáneos, en Buenaventura esta abstracción de ningún modo implica separación. [2] Como los grandes temas de la teología son en definitiva Dios y el hombre, Buenaventura se propone comprender y hacer comprensible en forma de sistema ese itinerario del alma humana hacia Dios
considerado como su finalidad última
Explicación:
me das una coronita xfa