Que nos relata el libro de los Apóstoles
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
los orígenes de la Iglesia y cómo los primeros seguidores de Jesús continúan su misión
Explicación
Respuesta:
El libro de los Hechos relata el ascenso y la expansión del cristianismo, que comenzó en la capital provincial judía de Jerusalén y terminó en Roma, la gran capital del imperio. Los acontecimientos que se describen en Hechos ocurrieron a lo largo de un período de unos 30 años (alrededor de 30–62 d. C.) y se centran principalmente en los ministerios de Pedro (véase Hechos 1–12) y Pablo (véase Hechos 13–28). Sin el libro de los Hechos, nuestro conocimiento de la historia temprana de la Iglesia se limitaría a la pequeña cantidad proporcionada por las epístolas del Nuevo Testamento. Además, el libro de los Hechos proporciona un valioso contexto histórico para las epístolas de Pablo.
Algo fundamental para el crecimiento de la Iglesia primitiva fueron la conversión de Pablo (Hechos 9) y sus misiones posteriores, la visión que Pedro recibió concerniente a la aceptación dentro de la Iglesia de los gentiles que no se habían convertido previamente al judaísmo (Hechos 10:9–16, 34–35) y las doctrinas que se enseñaron en la conferencia de Jerusalén (Hechos 15).
Según se registra en Lucas 24:49, el Salvador instruyó a sus apóstoles que habrían de comenzar sus ministerios únicamente después de que hubieran sido “investidos con poder de lo alto”. El libro de los Hechos da información acerca de la investidura de ese poder por el Espíritu Santo y describe sus impresionantes resultados, que comenzaron con la conversión de miles de personas en el día de Pentecostés (véase Hechos 2). A lo largo del libro de los Hechos, Lucas recalcó las manifestaciones del Espíritu Santo en las personas y las congregaciones. La expresión “investidos con poder de lo alto” probablemente también quiere decir que los apóstoles “recibieron cierto conocimiento, poderes y bendiciones especiales, que normalmente se proporcionan en el Templo del Señor” (Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 tomos, 1965–1973, tomo I, pág. 859).