¿ que medida institucional se tomo al finalizar la decada de 1920 para pacificar el proceso de la sucesion presidencial y dar estabilidad a la nacion?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
Este concepto se origina en la tesis de Antonio Gramsci (en la filosofía de la praxis de los cuaderni), mediante el cual se intenta establecer un “principio general de la ciencia y del arte político”. Este concepto desarrollado en el Risorgimento, responde a la necesidad de interpretar el surgimiento del moderno Estado italiano a partir de sus especificidades históricas.
En Italia, la ausencia de una burguesía fuerte y organizada, consecuencia del relativo atraso de las relaciones de producción capitalista, le impedirá impulsar una revolución de tipo burgués, como la ocurrida en Francia en 1789. La debilidad de esta burguesía, portadora de la tesis capitalista, le obligará a buscar alianzas con las fuerzas radicales populares para derrotar a los sectores feudales que se oponían al desarrollo del capitalismo.
Tal como lo señala Gramsci: “Se puede aplicar el concepto de ‘revolución pasiva’‘... al criterio interpretativo de las modificaciones moleculares que en realidad modifican progresivamente la composición precedente de las fuerzas y devienen por lo tanto matrices de nuevas modificaciones (Gramsci, 1980a: 80-121). Estaríamos en presencia de una ‘revolución sin revolución’; de una ‘revolución pasiva’”.
Tal como lo señala Antonio Gramsci en relación a la argucia política de la “revolución pasiva” en el caso de Italia;
la ausencia de una iniciativa popular unitaria en el desarrollo de la historia italiana y el otro hecho de que el desarrollo se ha verificado como reacción de las clases dominantes a la subversión, esporádica, elemental, orgánica de las masas populares, con “restauraciones” que han recogido una parte de las exigencias de abajo; por lo tanto son “revoluciones pasivas” (Gramsci, 1980b:142-144).
Una de las claves de este proceso en México fue la incapacidad de las fuerzas revolucionarias campesinas y populares para plantearse el problema del Estado nacional, y con ello, comprender el objetivo de su oposición dialéctica. Tal como lo dice Antonio Gramsci en los cuaderni:
En todo caso, la falta en las fuerzas radicales populares de una conciencia de los objetivos de las fuerzas adversarias les impidió tener una clara conciencia de los propios, y pesar en el equilibrio final de las fuerzas en forma acorde a su efectivo poder de intervención y determinar, por consiguiente, un resultado más avanzado sobre la base de un progreso más considerable y de exigencias más modernas (Gramsci, 1975:101)
La tesis burguesa no se impondrá en Italia en la forma “clásica” francesa, guillotinando al rey y destruyendo el aparato burocrático militar del Estado monárquico absolutista feudal. El arribo de la burguesía italiana al poder político del Estado, será el producto del largo proceso de alianzas, traiciones, desenvolvimiento contradictorio de la hegemonía de la burguesía, principalmente a partir de la absorción de su antítesis a su propio proyecto político.
Este ciclo de revoluciones de nuevo tipo, como “revolución pasiva” (revolución-restauración), se deriva de los dos principios fundamentales de la ciencia política, tomados por Gramsci de la disertación de la Crítica de la Economía Política de Carlos Marx: “1. Que ninguna formación social desaparece mientras que las fuerzas productivas que se desarrollaron en su interior encuentran aún posibilidades de ulteriores desarrollos progresivos. 2. Que la sociedad no se plantea objetivos para cuya solución no se hayan dado ya las condiciones necesarias, etcétera.” (Gramsci, 1975: 96).
“Revolución pasiva” y “bloque histórico”
La categoría de “revolución pasiva” se articula con la de “bloque histórico” en el pensamiento político de Gramsci en tanto que dicho bloque explica el contenido de la estructura y la superestructura y de las formas de la sociedad civil y la sociedad política resultantes de aquella revolución y que se articulan formando un nuevo bloque intelectual:
En suma, para que la “revolución pasiva” y el conjunto del hegemónico triunfen, las clases y grupos dominantes que pretenden demostrar la necesidad de una nueva unidad histórica del capitalismo deben reconocer y apoyarse en innovaciones efectivas en el campo de la producción y ser capaces, además, de proyectarlas en una nueva utopía social actuante, o “catarsis”, en capacidad de desencadenar la energía política de la sociedad. (Ordóñez y Montiel, 2010: 4).
Explicación:
La Asamblea Nacional Constituyente de 1930 promulgó la Constitución de la República de Costa Rica de 1949, la cual estableció el sistema de sucesión presidencial mediante el voto popular.
La Constitución de 1949
La Constitución de 1949 estableció el sistema de sucesión presidencial mediante el voto popular, lo cual pacificó el proceso de sucesión presidencial y dio estabilidad a la nación. Este sistema de sucesión presidencial garantiza que el presidente de Costa Rica sea elegido mediante el voto libre y secreto de los ciudadanos, lo cual es fundamental para la democracia.
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