Que es el poder como derecho natural según la persoectiva de foucault
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
El estudio del poder, dentro del contexto del que nos venimos ocupando, pasa por dos coordenadas: la primera, por una analítica del mismo que investiga la emergencia de la tecnología disciplinaria surgida en la primera mitad del siglo XVIII en la forma de una "anatomopolítica" del cuerpo humano, cuyo objetivo consiste en educarlo para controlarlo, en aprovechar sus fuerzas para hacerlo más dócil mediante el procedimiento de las disciplinas. Tal tecnología se encabalga en la tecnología "biopolítica", formada en la segunda mitad del siglo XVIII, cuyo objetivo serán los nacimientos, la mortalidad, la salud y la duración de la vida de una población que se erige en blanco de intervención. La segunda coordenada es el neoliberalismo y las tecnologías de gobierno que imprimen al problema del poder la complejidad y refinamiento que hasta hoy alcanza. En suma, Foucault (1986: 169) habla de una gran tecnología de doble faz: anatomopolítica (disciplinamiento de los cuerpos singulares) y biopolítica (regulación de poblaciones).
Esta reflexión no se ocupa de explicar las dos coordenadas mencionadas, sino de examinar uno de los pasos previos que las sustentan. Es decir, se abordan de forma pormenorizada tres representaciones tradicionales del poder que el pensador francés critica. Es relevante el estudio de las diferentes teorías de interpretación del poder, porque se trata de sistemas explicativos insuficientes y anacrónicos que han caído en desuso, no solo por constituirse en paradigmas que en su momento reportaron utilidad a sus respectivos contextos, sino por reducir de forma grosera el poder, bien a lo jurídico-político, bien a lo económico o a lo represivo.