que ejemplos puedes dar sobre la forma como se adaptaron a su medio de los maya y azteca
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1Bailes de nobles y dirigentes Mayas en sus vestiduras mas ricas (de textiles finos, plumas y jade), denominados “Bailes Tocontin” en la época colonial;Bailes de animales con seres humanos primordiales, todavía representados en forma modificada en municipios Mayas, como las danzas del Venado o de Los Monos;
2 Bailes que relataban como fueron creados y ordenados el mundo y la sociedad humana, como por ejemplo aquel transcrito en la parte central del Popol Vuj, por los cuales los misioneros intentaban sustituir historias bíblicas;
3 Bailes que relataban un conflicto político en el cual un prisionero se sometía a la prueba y el sacrificio, llamados Bailes del Tun, por ejemplo el Rabinal Achi del siglo XV que todavía se representa intacto.
«Para quienes piensan que el destino económico de un país está predeterminado por la situación geográfica o el legado cultural,Daron Acemoglu y Jim Robinson tienen malas noticias. Son las instituciones artificiales, y no la naturaleza del terreno ni la fe denuestros antepasados, lo que determina que un país sea rico o pobre. Con una síntesis brillante del trabajo de teóricos de todos lostiempos, desde Adam Smith a Douglass North, además de una investigación empírica de la actualidad más ciente por parte dehistoriadores económicos, Acemoglu y Robinson han escrito un libro convincente e interesante a partes iguales.» http://www.academia.edu/7720060/Por_qu%C3%A9_fracasan_los_pa%C3%ADses_Los_or%C3%ADgenes_del_poder_la.....
2 Bailes que relataban como fueron creados y ordenados el mundo y la sociedad humana, como por ejemplo aquel transcrito en la parte central del Popol Vuj, por los cuales los misioneros intentaban sustituir historias bíblicas;
3 Bailes que relataban un conflicto político en el cual un prisionero se sometía a la prueba y el sacrificio, llamados Bailes del Tun, por ejemplo el Rabinal Achi del siglo XV que todavía se representa intacto.
«Para quienes piensan que el destino económico de un país está predeterminado por la situación geográfica o el legado cultural,Daron Acemoglu y Jim Robinson tienen malas noticias. Son las instituciones artificiales, y no la naturaleza del terreno ni la fe denuestros antepasados, lo que determina que un país sea rico o pobre. Con una síntesis brillante del trabajo de teóricos de todos lostiempos, desde Adam Smith a Douglass North, además de una investigación empírica de la actualidad más ciente por parte dehistoriadores económicos, Acemoglu y Robinson han escrito un libro convincente e interesante a partes iguales.» http://www.academia.edu/7720060/Por_qu%C3%A9_fracasan_los_pa%C3%ADses_Los_or%C3%ADgenes_del_poder_la.....
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