que castas de exclavos vivirian en lima en el sigo XVLLL
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RESUMEN
Los haciendas en la colonia, jugaban un rol dinamizador de la economía local. El siguiente articulo describe y analiza la esclavitud en el siglo XVIII y comienzos del XIX a partir de las haciendas Casablanca y La Quebrado del valle de Cañete.
El valle de Cañete, es el escenario geográfico dónde se ubicaron las haciendas Casablanca y La Quebrada de propiedad en buena parte del siglo XVIII, de los Padres de la Buena Muerte(Orden de San Camilo), y cuya Iglesia está ubicada en los Barrios Altos (entre jirón Ancash y Paruro). Acerquemos a Cañete en los escritos de Cosme y Bueno el Cosmógrafo Mayor del Virreynato del Perú en el siglo XVIII. Éste dice que Cañete en 1764 tiene un temperamento similar al de lima: " ... por ser una prolongación de la misma costa hacía el sur y los frutos casi son los mismos". Más adelante, afirma que el valle es regado por dos ríos que bajan de la Sierra, el uno es Mala, y el otro el río Cañete bajando ambos de la provincia de Yauyos. Asimismo, Cosme y Bueno hace mención a la producción de azúcar, legumbres, vino y sal, que como se sabe, provenía de Chilca abasteciendo al mercado de Lima.Cuando Cosme y Bueno hace su descripción la capital de Cañete, es San Luis, que se encontraba en una situación de abandono y con baja población, concluyendo: " ... que no se ha podido reponer después de la ruina que padeció con el temblor de 1687 y del saqueo de los piratas". Si esta fue la situación de los centros urbanos de Cañete en 1760, cuarenta o cincuenta años después, ha variado sustancialmente, sobre todo, por la presencia de una población que ha crecido no tanto en número, sino por la diversidad de trabajadores que sirven en las ricas haciendas cañaveleras. Nos vamos a circunscribir sólo al valle de Cañete dando cifras estadísticas poblacionales urbana y rural.