que aspectos se hallan inmerso en el saber popular?
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1
EL SABER POPULAR
Si algún saber puede considerarse en cierto modo
como no subjetivo es el saber popular. Es, en efecto, un
saber colectivo expresado en lenguaje claro, preciso y
sentencioso, nunca vinculado con una personalidad, sino
esencialmente anónimo, y ¡no puede ser considerado
como un saber científico por no constituir un sistema
ni escuela, hasta el punto de que las expresiones populares
son frecuentemente contradictorias, al menos en
apariencia.
Tiene, además, el saber popular una cualidad esencial
que le separa del saber científico, cual es la de que,
así como éste tiende a la internacionalización, el saber
popular es esencialmente particularista, como acorde
con la experiencia y la manera de ser de una civilización
determinada, y opone su variedad en el espacio a
la uniformidad científica, disponiendo además de un
poder de perduración que están muy lejos de lograr las
ideas de la ciencia.
Aunque el saber popular no pueda considerarse como
propiamente científico, él es, sin embargo, el subestrato
de la ciencia, pues de él ha surgido y se ha nutrido ésta,
hasta el punto de que puede decirse que la ciencia no es
nada esencialmente diferente del común sentir, sino, al
contrario, la más alta expresión del sentido común siste∞⇔
Si algún saber puede considerarse en cierto modo
como no subjetivo es el saber popular. Es, en efecto, un
saber colectivo expresado en lenguaje claro, preciso y
sentencioso, nunca vinculado con una personalidad, sino
esencialmente anónimo, y ¡no puede ser considerado
como un saber científico por no constituir un sistema
ni escuela, hasta el punto de que las expresiones populares
son frecuentemente contradictorias, al menos en
apariencia.
Tiene, además, el saber popular una cualidad esencial
que le separa del saber científico, cual es la de que,
así como éste tiende a la internacionalización, el saber
popular es esencialmente particularista, como acorde
con la experiencia y la manera de ser de una civilización
determinada, y opone su variedad en el espacio a
la uniformidad científica, disponiendo además de un
poder de perduración que están muy lejos de lograr las
ideas de la ciencia.
Aunque el saber popular no pueda considerarse como
propiamente científico, él es, sin embargo, el subestrato
de la ciencia, pues de él ha surgido y se ha nutrido ésta,
hasta el punto de que puede decirse que la ciencia no es
nada esencialmente diferente del común sentir, sino, al
contrario, la más alta expresión del sentido común siste∞⇔
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