presente una reflecion de coritios 13,9 al 8
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
A. La supremacía del amor.
1. (1 Corintios 13:1-2) El amor es superior a los dones espirituales y de los mismos.
Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe. Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy.
a. Los corintios estaban enamorados con los dones espirituales, particularmente con el don de lengua. Pablo les recuerda que incluso el don de lenguas no tiene sentido sin amor. Sin amor, una persona puede hablar con el don de lenguas, pero es tan insignificante como un metal que resuena, o címbalo que retiñe. No es nada más que un sonido vacío.
i. “La gente de poca religión es siempre ruidosa; aquel que no tiene el amor de Dios y del hombre llenando su corazón es como un camión vacío yendo violentamente colina abajo: hace un gran ruido, porque no hay nada adentro.” (Josiah Gregory, citado en Clarke)
b. Lenguas humanas y angélicas: La palabra griega traducida lenguas tiene la simple idea de “idiomas” en algunos lugares (Hechos 2:11, Apocalipsis 5:9). Esto ha llevado a algunos a decir que el don de lenguases la simple habilidad de comunicar el evangelio en otros idiomas; es la capacidad de aprender idiomas rápidamente. Pero la forma en que lenguases usada aquí que puede, y usualmente, se refiere a un idioma sobrenatural por el cual un creyente se comunica con Dios. No hay otra forma en que la referencia a lenguas… y angélicas se puede entender.
i. En los días de Pablo, muchos judíos creían que los ángeles tenían su propio idioma, y por el Espíritu, uno mismo podría hablarlo. La referencia a lenguas… y angélicas muestra que aunque el don genuino de lenguas es un idioma legítimo, puede no ser un idioma “vivo” humano, o puede no ser un idioma humano del todo. Aparentemente, hay lenguas angélicas que los hombres pueden hablar por inspiración del Espíritu Santo.
ii. Poole tiene un comentario fascinante, sugiriendo que las lenguas…angélicas responden a como Dios puede hablarnos de una forma no verbal: “Los ángeles no tienen lenguas, tampoco hacen ruidos audibles articulados, por los cuales se puedan entender uno al otro; mas sin embargo ciertamente hay una sociedad o relación entre ángeles, la cual no podría mantenerse su una forma de comunicarse entre ellos para comunicar sus pensamientos y voluntades el uno al otro. Como ocurre esto no podemos explicarlo: algunos estudiosos dicen, que es por medio de impresión: De esa forma Dios, en verdad, comunica Su pensar algunas veces a Su pueblo, haciendo impresiones secretas de Su voluntad sobre sus mentes y entendimientos.”
c. Profecía, ciencia, y fe para hacer milagros del mismo modo son irrelevantes fuera del amor. Los cristianos corintios olvidaban el motivo y el finde los dones, convirtiéndolos en su propio fin; Pablo devuelve la atención hacia el amor.
i. Pablo, citando la idea de Jesús, hace referencia a la fe que trasladase los montes (Mateo 17:20). ¡Qué asombroso sería tener fe que pudiera lograr lo imposible! No obstante, aun esa fe no nos hace nada si no tiene amor.
ii. Un hombre con gran fe puede mover grandes montañas; pero las pondrá en el camino de alguien má…justo encima de alguien más – ¡si no tiene amor!
iii. Este no es un asunto del amor contra los dones. Una iglesia no debería ser forzada a elegir entre el amor y los dones del Espíritu Santo. Pablo está enfatizando el enfoque y objetivo de los dones: el amor, no los dones para su propio beneficio.
iv. “Poseer carisma no es señal del Espíritu; el amor cristiano lo es.” (Fee)
d. Y no tengo amor: Pablo está usando la palabra griega agape. Los antiguos griegos tenían cuatro palabras diferentes que traducimos amor. Es importante entender la diferencia entre las palabras, y por qué el apóstol Pablo escogió aquí la palabra griega agape.