porque la filosofía es inevitable
Respuestas a la pregunta
Respuesta: espero que te ayude
Explicación:Realmente, estas preguntas yerran el tiro. Emilio Lledó tiene interacción con la filosofía como el amor a las cuestiones, a la curiosidad, al asombro. En el tamaño en que nos preguntamos por nuestra vida, y nuestra muerte, por el planeta, por la sociedad, por la política, por el futuro, por la enseñanza, por la realidad y la mentira (fake news), por el porvenir de las generaciones futuras, por la diferencia, por la injusticia, por nuestra permanencia del mundo y nuestra relación con otros organismos vivos, por la corrupción… una vez que interrogamos y nos interrogamos, una vez que buscamos respuestas, estamos realizando filosofía.
La filosofía no es eficaz ni inútil, es ineludible. Todos nos hacemos estas cuestiones y, de esa forma, todos hacemos filosofía. La filosofía no es patrimonio, por consiguiente, de quienes nos dedicamos profesionalmente a ello sino, en esencia, un puente que conecta las ciencias y las letras, los saberes científico-técnicos y las humanidades, la teoría y la práctica, por esto es por igual inclasificable en un compartimento estanco.
¿Cómo hacer ciencia, plantearse preguntas como la optimización genética, la prolongación de la vida, el big data o la ia (inteligencia artificial), sin examinar su relevancia? ¿Cómo examinar la soberanía personal y la independencia, las condiciones y el alcance del juicio moral, el buen regimen o el mismo sentido de la vida sin tener presentes las neurociencias, la psicología, la etología o los adelantos de la biología molecular y la medicina regenerativa?
en resumen
En la magnitud en que nos preguntamos por nuestra vida, y nuestra muerte, por el mundo, por la sociedad, por la política, por el futuro, por la educación, por la verdad y la mentira (fake news), por el porvenir de las generaciones futuras, por la diferencia, por la injusticia, por nuestra permanencia de todo el mundo y nuestra interacción con otros seres vivos, por la corrupción… cuando interrogamos y nos interrogamos, cuando buscamos respuestas, estamos llevando a cabo filosofía.
¿Cómo hacer ciencia, plantearse cuestiones como la mejora genética, la prolongación de la vida, el big data o la ia (inteligencia artificial), sin analizar su relevancia?