Question

por que segun Santo tomas dios se convierte en el objeto de la metafisica

Answer 1

Respuesta:

La metafísica tomista. Los elementos aristotélicos

Detalle de la fachada principal de la catedral de Orvieto, en Italia

La "Suma Teológica" se considera la obra cumbre de santo Tomás, quien comienza en ella su discurso planteando el problema teológico de la existencia de Dios, pasando a continuación al tratamiento de otras cuestiones de carácter teológico y, posteriormente, al estudio del ser creado. Es una buena prueba del valor de la reflexión teológica en el conjunto del pensamiento tomista. No obstante, la demostración de la existencia de Dios y otras cuestiones teológicas están sometidas a determinados presupuestos metafísicos que es necesario conocer y que constituyen el punto de partida de su filosofía. La mayor parte de la metafísica tomista procede de Aristóteles, aunque también hay elementos procedentes del platonismo agustiniano y de la filosofía árabe, como veremos a continuación.

Al igual que para Aristóteles, para Sto. Tomás la metafísica es la ciencia del "ente en cuanto ente" y, como tal, la ciencia de las primeras causas y principios del ser. Al igual que Aristóteles aceptará, pues, la teoría de las cuatro causas, la teoría de la sustancia y la teoría del acto y la potencia. Pero la necesidad de conciliar el aristotelismo con el cristianismo le llevará a introducir una nueva estructura metafísica, utilizada ya por Avicena: la de la distinción entre esencia y existencia. Además, recurrirá a las teorías platónicas de la participación, de la causalidad ejemplar y de los grados del ser.

Explicación:

espero que te ayude

Answer 2

Respuesta:

por las 5 vias tomistas

Explicación:

1.-MOTOR INMOVIL

-todo tiene un movimiento, tiene causa motriz

-no se puede pensar en una cadena infinita de motores.

-existe un motor que lo mueve todo, sin ser movido

2.-CAUSA INCAUSADA

-todo tiene una causa, que a su vez causa de otra

-no se puede pensar en una cadena infinita de causa

-debe existir una causa eficiente(dios), causa que es causa de otra pero nadie lo causa.

3.-NECESARIO Y CONTINGENTE

-sustancia-accidentes

-los seres son contingentes

-necesitamos un ser que sostenga la contingencia

-un ser necesario (dios)

4.-GRADOS DE PERFECCION

-las causas no son perfectas, son reflejo de la perfeccion

-debe haber un ser que sea la perfeccion(dios)

5.-ORDEN DEL UNIVERSO

-todo esta ordenado de manera inteligente

-ser inteligencia misma y ordene todo