Por qué los mexicas fuero los miembros mas fuertes de la triple lanza
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Explicación: De acuerdo con la información existente, la extensión del territorio que controlaba la Triple Alianza -formada por México-Tenochtitlan, Texcoco y Tacuba- en la etapa inmediatamente anterior a la llegada de los españoles, es impresionante: más de 400 pueblos, señoríos y ciudades-Estado se encontraban, de una forma u otra, bajo su dominio. Según la Matrícula de Tributos, los pueblos y señoríos sujetos a recaudación tributaria se hallaban agrupados en 38 grandes provincias. Sin embargo, las continuas rebeliones -consignadas en diversas fuentes- señalan la inestabilidad del imperio mexica sobre tan extenso territorio. La efectividad del sistema se pondría a prueba durante la conquista.
Poco después de su arribo a tierras de la actual República Mexicana, Cortés y sus huestes se percataron de que -dentro del complejo y amplio mosaico pluriétnico y multicultural formado por los pueblos nativos-, si bien existían unidades independientes, el enemigo principal lo constituía el que llamaron imperio de Moctezuma o imperio de los culhuas (mexicas), cabeza visible en realidad de una macroformación sociopolítica conformada por los mexicas-tenochcas, sus aliados y copartícipes tetzcocanos y tlacopanecas, así como un numeroso grupo de otras unidades socio-políticas menores asentadas en un amplio ámbito geográfico, con diversos grados de sujeción política y obligaciones tributarias hacia el imperio y sus cabeceras. Entre estos grupos eran variables los grados de desarrollo cultural e integración social, por lo cual formaban un conjunto heterogéneo.
La Triple Alianza entre mexicas-tenochcas, tetzcocanos y tlacopanecas fue la última expresión de un desenvolvimiento histórico autónomo de cerca de cuatro mil años a partir del desarrollo de la agricultura, con una experiencia milenaria en grupos dominantes y en organización estatal. El grado de integración política de sus unidades más evolucionadas alcanzó el nivel asignado en la actualidad por los especialistas a los Estados tempranos, con una clara separación de las clases sociales, una economía controlada políticamente y un sustento proporcionado en lo fundamental por el tributo. El motor de su creación y expansión fue la guerra, y su sostén ideológico la religión, transformada en realidad social mediante los ritos y sacrificios inherentes al culto.
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