¿Por qué la mujer fue discriminada desde el origen de la creación del mundo budista?
R.
Resumen
Este artículo realiza una revisión histórica sobre una parte poco estudiada del budismo como es la desigualdad de género. A través las tradiciones y normas de las distintas ramas del budismo, se trata de visibilizar el papel de las mujeres en esta religión y averiguar si esta discriminación se encuentra en la base de su filosofía o ha sido consecuencia de su evolución. A partir de las reflexiones de la obra de Rita Gross (2005), El budismo después del patriarcado, se indaga en algunos puntos controvertidos sobre el papel de las mujeres en el budismo antiguo en un intento de contribuir a esa incipiente “cantera” de estudios de lo religioso en clave feminista actualmente en auge. Desde la perspectiva metodológica de los imaginarios sociales, se analiza la discriminación de las mujeres en las órdenes budistas en tres aspectos concretos: i) la evidencia de la existencia de ordenes monacales femeninas en la época del Buda; ii) el debate sobre las reglas adicionales para el monacato femenino y iii) reflexiones sobre la discriminación femenina en el budismo y su superación
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
Pues en si fueron tres aspectos la evidencia de la existencia de órdenes monacales femeninas en la época de buda
La mujer no fue discriminada desde el origen de la creación del mundo budista, esto ocurre porque cada tradición hiba adoptando normas del vinaya distintas en cada país donde se extendía el budismo.
El budismo y las mujeres
En el año 343 existían ya monasterios de monjas budistas, el papel de la mujer no había sido opacado sino hasta que la influencia de la mujer en el gobierno para el siglo V eran para algunos alarmantes.
El mundo budista se fue extendiendo con creencias y opiniones contrarias a las mujeres que comenzaron a tener restricciones en el budismo.
En la actualidad se evidencia un posicionamiento y recuperación de los espacios que habían sido negados a las mujeres.
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