por que la globalizacipn toma los principios del capitalismo?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
hola espero te ayude
Explicación:
La globalización es la culminación de un proceso que arranca con la eclosión de la economía capitalista y las revoluciones liberales clásicas. Aunque sin duda los descubrimientos geográficos, las grandes exploraciones, las colonizaciones y el imperialismo europeo sentaron las bases que la hicieron posible, estas no necesariamente tenían que desembocar en un proceso como el globalizador.
La globalización es el resultado lógico de la economía de beneficio; la competencia, que empuja a la búsqueda de mercados, desemboca en el mercado único. La competencia como clave del capitalismo y la globalización.
El capitalismo es el sistema ideal para la construcción del totalitarismo. El socialismo no sirve; es burdo, grosero, ha fracasado y es caro. Empecinado en mantener su condición de hijo bastardo del idealismo dieciochesco, ha terminado estrellado contra la tozuda naturaleza humana.
El capitalismo es más astuto. Frente al esclerótico dogmatismo socialista, el capitalismo resulta extremadamente proteico y, como decía Ezra Pound, te coloniza el alma. No hay escapatoria. En el mundo de la globalización, se cumplirá el vaticinio de David Ricardo: si el trabajo es una mercancía, los salarios descenderán hasta el punto de la mera supervivencia.
Y esa es una de las características básicas del totalitarismo: la imposibilidad de huir, como los muros del paraíso proletario testimonian. ¿Qué clase de totalitarismo sería si pudieses huir de él? Por eso la mundialización corona la idea totalitaria: su pretensión cosmopolita, su globalismo, es la esencia misma del totalitarismo. Nadie podrá escapar del planeta.
Ese carácter cosmopolita es la impostura que anunciaba Chesterton como última herejía. Frente al universalismo, la falsificación cosmopolita. El ethos católico es la comprensión de que lo universal es la existencia de distintas culturas que deben seguir siéndolo.
El cosmopolitismo hace tabla rasa de esas diferencias y promueve su liquidación mediante un proceso de aculturación en el que no triunfa ninguna sobre otra, sino que procura la emergencia de una nueva forma pseudo-cultural aséptica e impersonal, a la que sería vano buscar identidad alguna. La globalización impone la uniformidad cultural y biológica. Se realiza no respetando la diferencia, aunque tal cosapredique, sino aniquilándola.