Religión, pregunta formulada por Kenniam212, hace 8 meses

por favor solicito ayuda de manera rápida se lo agradezco por la atención

RESPONDE LAS PREGUNTAS 20 A 21 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN:
El movimiento “Queer" es poshomosexual y posgay. Ya no se define con respecto a la noción médica de homosexualidad, pero tampoco se conforma con la reducción de la identidad
gay a un estilo de vida asequible dentro de la sociedad de consumo neoliberal. Se trata, por tanto, de un movimiento
posidentitario: "queer" no es una identidad más en la idiosincrasia multicultural, sino una posición de crítica atenta a los procesos de exclusión y de marginalización que genera toda ficción identitaria. El movimiento “queer” es un movimiento de disidentes de género y sexuales que resisten frente alas normas que impone la sociedad heterosexual dominarte,
atento también a los procesos de normalización y de exclu-
sión internos a la cultura.

20. Teniendo en cuenta el artículo, "queer" no es una identidad más en la idiosincrasia multicultural, es también una:
A. crítica constructiva de marginalización.
B. posición de crítica de identidad.
: C. crítica propositiva de solidaridad.
D. posición de crítica a los procesos de exclusión.
Competencia: inferencial
Tema: homosexualidad

21. De acuerdo con lo anterior, se infiere que el movimiento
"queer" es un movimiento de disidentes de género y
sexuales porque

A. "queer" no es una identidad más en la idiosincrasia
multicultural, es un movimiento posidentitario. B. promueven nuevas políticas incluyentes del homose-
xualismo ante la sociedad heterosexual intolerante.
C. reclaman sus derechos de dignificación del gay basa-
dos en la declaraciór universal de los derechos huma-
nos.
D. proponen procesos de normalización y participación de
la cultura gay en los contextos socioculturales hetero-
sexuales.​​

Respuestas a la pregunta

Contestado por yuribtschimchim2013
3

Respuesta:

En la pregunta 20 su respuesta el la D. posicion de critica los procesos de exclusión y en la pregunta 21 es la B. promueve nuevas políticas incluyentes del homosexualismo ante la sociedad heterosexual intolerante

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