para platon el cuerpo tiene un sentido peyorativo
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Para Platón el cuerpo tiene un sentido peyorativo porque existe una dualidad entre el alma inmortal y el cuerpo mortal que se contradicen entre sí debido a que para Platón el alma es el principio de lo divino e inmortal y el cuerpo es entidad corruptible y mortal.
En este sentido la postura trata de una visión peyorativa hacia el cuerpo a favor del alma, la inmortalidad y la razón ya el cuerpo es el causante de las desviaciones éticas y el mal
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