Psicología, pregunta formulada por danibarre2000, hace 1 año

Para Fromm la libertad es una de sus ideas más revolucionarias por lo tanto describe tres vías a través de las cuales escapamos de la libertad, ¿cuáles son? 2. ¿Porque Sullivan fue considerado como el medico de las psicopatologías? y porque esto ayudo en su teoría

Respuestas a la pregunta

Contestado por brandobuenano0
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1. Según Erich Fromm las tres vías a través de las cuales escapamos de la libertad son:  

  • Autoritarismo: Al fusionarnos con otros, una forma puede ser al someterse al poder de otros, volviéndose pasivo y complaciente y la otra forma es convertirse en autoritario, de cualquier forma de escapa a una identidad separada.  

  • Destructividad: Una persona puede querer hacer daño a los demás y destruir mediante el vandalismo, humillación, crimen, terrorismo, entre otros. También puede querer autodestruirse haciéndose daño a si mismo mediante, alcoholismo, drogas, entre otros.  

  • Conformidad autómata: Consiste en el deseo de la persona en pasar inadvertido, por lo tanto, desaparecer en medio de la gente para no asumir responsabilidades. Estas personas son como un camaleón social, ya que asumen el color de su ambiente, y se ve como el resto de los demás para no sentirse solo.  

2. En la Teoría interpersonal de Harry Sullivan se explica el proceso del desarrollo psíquico y la psicopatología desde una vertiente novedosa. A partir de su experiencia clínica, Sullivan reformulo la concepción del desarrollo psíquico, la psicopatología, la técnica y el psicoanálisis con el propósito de configurar una nueva teoría que le permitió la comprensión e intervención del sufrimiento psíquico, llamado análisis interpersonal. Sullivan planteó una teoría del desarrollo psíquico, aportando una nueva comprensión del desarrollo de la personalidad y sus vicisitudes, dando pie a las configuraciones psicopatológicas. A partir de esta visión de hombre se deriva una nueva concepción del desarrollo psicopatológico, para comprender la génesis, estructuración y dinámica del mismo.

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