Question

Nuestro mundo no es más que una imitación deformada, una encarnación material y, por lo
tanto, degenerativa, de la verdad fulgurante. No os molestéis en buscar una circunferencia
auténtica en nuestro mundo. Aunque la dibujéis con los mejores útiles de diseño, si la miráis
con lupa descubriréis que su periferia no es una linea, tal y como prescribe la definición,
sino una superficie del grosor de un lápiz, plumilla o rayo láser con que hayáis decidido
imprimirla. De hecho, tampoco será una superficie uniforme, porque le afectarán las
oscilaciones microscópicas de la rugosidad del papel y su capacidad de absorción. No hay
nada que hacer. El reino de las circunferencias no es de este mundo. Ni el de las lineas
rectas, ni el del concepto de igualdad (tampoco hay dos cosas iguales en este mundo).
Tampoco pertenecen a este mundo los conceptos de justicia, bondad o belleza (...). los actos
son más o menos justos, más o menos buenos o bellos, dependiendo de si se aproximan más o
menos a sus perfectos e inaccesibles modelos. Y tal y como ocurre con la circunferencia y
con la belleza, también hemos necesitado anteriormente un modelo de naturaleza humana, y
de lo que sea un árbol, un caballo o una mesa (...)
Platón llamaba a estos modelos inmateriales y perfectos Ideas o Formas (no las confundáis
con las ideas en minúscula que nos pasan por la cabeza).
Joan Manel Bueno, & hombros de gigantes. Diálogos con la filosofia occidental, Milenio Lleida, 1996. pp. 30-31
a) Explica cómo justifica el autor que las circunferencias no pertenecen a este mundo,
b) Justifica con palabras del texto que el nucleo fundamental de la teoria platónica consiste en
defender que no solo las realidades matemáticas (circunferencias) o los conceptos abstractos (bondad)
tienen realidad ideal, sino que, de todas las cosas del mundo (arboles), existe un modelo perfecto
c) Teniendo en cuenta la teoria platonica, indica a que se refiere el autor cuando diferencia entre ideas
en minúscula e ideas en mayúscula

Answer 1

METAFÍSICA DE PLATÓN

Apartado a)

El autor justifica que las circunferencias no pertenecen a este mundo debido a que el concepto de circunferencia como tal no se puede reproducir a la perfección en el mundo sensible y, por lo tanto, se quedará siempre en el mundo de las ideas.

Apartado b)

"Los actos son más o menos justos, más o menos buenos o bellos, dependiendo de si se aproximan más

Los actos son más o menos justos, más o menos buenos o bellos, dependiendo de si se aproximan más o menos a sus perfectos e inaccesibles modelos".

Apartado c)

El autor, al decir que hay que diferenciar entre ideas en minúscula e ideas en mayúscula, hace referencia a la distinción entre una idea como concepto de algo y una idea como pensamiento inminente.