NECESITO LAS RESPUESTAS DE ESTAS PREGUNTAS SOBRE ESTE TEXTO.
¿Qué propone el papa Juan Pablo I como elemento indispensable para conseguir la unidad de toda la familia
humana?
¿Qué riesgos presenta, en su opinión, el impacto de las nuevas tecnologías?
¿Consideras que puede ser un riesgo para nuestra cultura la influencia que pueden ejercer los medios de comunicación sobre la población?
**TEXTO**
El diálogo entre las culturas surge como una exigencia intrínseca de la naturaleza misma del hombre y de la cultura.
El diálogo leva a reconocer la riqueza de la diversidad y dispone los ánimos a la recíproca aceptación, en la perspectiva
de una auténtica colaboración, que responde a la originaria vocación, a la unidad de toda la familia humana. Como tal,
el diálogo es un instrumento eminente para realizar la civilización del amor y de la paz, como el ideal en el que hay que
inspirar la vida cultural, social, política y económica de nuestro tiempo. Al inicio del tercer milenio es urgente proponer
de nuevo la vía del diálogo a un mundo marcado por tantos conflictos y violencias, desalentado a veces e incapaz de
escrutar los horizontes de la esperanza y de la paz. El diálogo
entre las culturas se ve hoy particularmente necesario si sé
considera el impacto de las nuevas tecnologías de la
comunicación en la vida de las personas y de los pueblos.
El libre aluvión de imágenes y palabras a escala mundial está
transformando no solo las relaciones entre los pueblos
a nivel político y económico, sino también la misma
comprensión del mundo. Este fenómeno ofrece múltiples
potencialidades en otro tiempo impensables, pero presenta
también algunos aspectos negativos y peligrosos.
El hecho de que un número reducido de países detente el monopolio de las 'industrias' culturales, distribuyendo
sus productos en cualquier lugar de la Tierra a un público cada vez mayor, puede ser un potente factor de erosión
de las características culturales. Son productos que contienen y transmiten sistemas implícitos de valor y, por tanto,
pueden provocar en los receptores unos efectos de expropiación y pérdida de identidad.
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