naturaleza y alcance de la cultura definicion
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
Es un imperativo actual conocer y entender el pasado, el presente, la tradición y la historia de los pueblos y sus culturas, las urbes modernas, los pueblos rurales e indígenas, los inmigrantes y sus pluralidades de aportes a nuestra cultura, y la interacción de costumbres con sus componentes humanos y su adaptabilidad a la nación, y es a través del omnicomprensivo conjunto de disciplinas que integran la ANTROPOLOGÍA, que intentamos comprender las distintas dimensiones de sentido de la vida y la cultura humana de la diversidad la pluralidad y la diferencia, como interés trascendente de la humanidad en su conjunto.-
Habremos de visualizar un sólido vínculo de unión integrativa de los seres humanos, tratando de apreciar desde la perspectiva antropológica, a cada hombre, mujer o niño, su cultura, su historicidad y condicionantes, que integran no solo el Paraguay, sino que en la alteridad como ciudadanos del mundo, tienen relaciones de sentido, en sus problemáticas, realidades y aspiraciones ; y es por ello urgente avizorar con esperanza que se establezcan soluciones políticas para las sociedades interculturales, como sujetos históricos en plenitud, que tienen su historia y que hacen su historia permanentemente.-
El vertiginoso contexto de la globalización, acelerados
cambios, caídas de referentes históricos y políticos, reordenamiento del mundo , del tiempo y del espacio que estructura e instrumentaliza la priorización de los intereses de la economía capitalista o del neoliberalismo, o cualesquiera sea la tendencia política, que CIELITOcoexisten bajo distintas premisas o distintivos pero bajo el común denominador de priorizar la dominación de posesiones materiales por parte de un grupo, o grupos, en detrimento de la dimensión humana, que niega valores e instrumentaliza la diversidad y la diferencia , y su derechos igualitario a la calidad de vida, igualdad, desarrollo armónico, educación y cultura , en una suerte de "colonialismo y dominación" que trasciende los tiempos y vuelve a surgir bajo diferentes denominaciones y en diversas partes del mundo y circunstancias, más aún cuando se da preeminencia a aspectos de amplia difusión mediática, como la tecnología, el consumismo, la distorsión de valores, ansias de poder, y otros acontecimientos y realidades del mundo actual.-
El hombre en su identidad única e irrepetible, forjada en el contexto de la cultura de la sociedad en la que transcurre su existencia, , la nación, los valores y dignidades trascendentales de LA VIDA, son el norte y fundamento de la actual antropología, que como disciplina científica debe afirmar el compromiso con la VIDA, CON LA DIVERSIDAD Y LA DIFERENCIA, EL QUIEBRE DE LAS DESIGUALDADES INJUSTAS, LA ARMONIZACIÓN DE LAS DISTINTAS NACIONES, ETNIAS Y CULTURAS QUE COEXISTEN, LA IGUALDAD DE ACCESO A UNA VIDA DIGNA Y A LA VIDA MISMA, EN CUANTO A INTEGRADA A UNA NATURALEZA CONTINUAMENTE ALTERADA Y DESTRUÍDA POR ACCIONES HUMANAS, Y DE POSIBILIDAD DE INSERCIÓN Y COEXISTENCIA PACÍFICA DE ESTOS COLECTIVOS SOCIALES, CON IGUALES DERECHOS AL RESPETO DE SUS VALORES Y CREENCIAS, A LA OBTENCIÓN DE UNA SUBSISTENCIA ACORDE CON LA MODERNIDAD, QUE HAGA FACTIBLE, LA EDUCACIÓN Y LA CULTURA, PARA CONVERTIR A CADA CIUDADANO, EN UN CIUDADANO DEL MUNDO GLOBALIZADO, CON SUS POTENCIALIZADES DE SUPERACIÓN, TRABAJO, FAMILIA, AMOR, PAZ Y LOGRO DEL MÁXIMO BIENESTAR PARA BIEN PROPIO , DE SU NACIÓN Y DEL MUNDO.-
Intentaremos esbozar una humilde mirada crítica a los objetivos que inexorablemente imponen su actualidad y vigencia a la antropología, que a más de analizar y abordar de otro modo su teoría , método, estrategia, metas y éticas, debe imprimirle un nuevo sentido a la disciplina en relación a los nuevos escenarios emergentes en el momento histórico actual de la humanidad, valorizando la cultura y la identidad del componente humano de cada integrante de ella y viceversa, bajo diversos enfoques, analizando cómo comprender la variabilidad, diversidad, desarrollo del contexto a nivel mundial de la cultura humana en los pueblos del mundo , en aras de promover el conocimiento valioso y eficaz de construcciones socioculturales para que sea factible reconocer, entender, valorar y respetar las distintas culturas y modos de ser de los hombres, para la convivencia armoniosa , pacífica y solidaria de las naciones, incluyendo la función política que éste conocimiento tiene, descartando como premisas carentes de toda validez, toda aquella visión que sea etnocéntrica, racista, descriminatoria, y como tal, obstáculo socio-cultural insalvable par un diálogo e intercambio de saberes, para la realización de la UNIDAD HUMANA EN LA DIVERSIDAD, Y LA CONSTRUCCIÓN VALEDERA DE SOCIEDADES INTERCULTURALES.-
Explicación: espero q te ayude :3