México es individualista o colectivista?
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
México es considerado una sociedad colectivista con un puntaje de 30 en esta dimensión. Esto significa que las personas están comprometidas de largo plazo a ser miembros de un grupo, ser como una familia y tener así relaciones cercanas con muchas personas.
Explicación:
Respuesta:
El Océano Pacífico, disfrazado, entra a esta ciudad del noroeste norteamericano, vecina de Vancouver en Canadá. El mar ocupa los ríos y éstos tardan en despojarse del sabor salado.
Leo, rumbo a una conferencia que daré en la vecina Universidad de Puget Sound, un libro argumentativo: Why nations fail (Por qué caen las naciones) de los economistas James Robinson y Daron Acemoglu, ambos enseñantes en el gran conjunto educativo de Harvard - M.I.T. El argumento de los autores es que existen dos tipos de sociedad. Unas son sociedades "extractivas" que concentran el poder en pocas manos y crean instituciones con el objeto de proteger ese poder minoritario. Son sociedades excluyentes en oposición a las sociedades incluyentes que extienden los derechos de propiedad, admiten nuevas tecnologías y se recrean "matando" lo antiguo y admitiendo lo nuevo.
Los regímenes de Occidente y Japón son sociedades incluyentes. Los regímenes de economía subdesarrollada tienden a ser extractivos. China propone un problema para los autores. Es un régimen autoritario con economía de mercado. Según Robinson y Acemoglu, semejante contradicción es insostenible a largo plazo. China sólo seguirá creciendo si da lugar a una economía incluyente --cosa difícil de imaginar por el momento--. Pero el Occidente, advierten los autores, se ha significado por apoyar a regímenes autoritarios a nombre de la seguridad occidental. Demasiado bien lo sabemos los latinoamericanos. El gobierno más progresista del siglo XX en los EE.UU., el Nuevo Trato respetó el cambio democrático más revolucionario en Colombia y Chile, en Brasil y México. Pero apoyó también --o toleró-- las dictaduras militares del Caribe y Centroamérica. O como famosamente dijese Roosevelt.
Washington ha ofrecido sostén a regímenes autoritarios en África y el Medio Oriente. Pero a medida que las naciones de esa región evolucionan, también debe cambiar la política de los EE.UU. Los autores del libro alegan que, en Egipto, Washington no debe apoyar a los militares, sino a la sociedad civil emergente que la dictadura de Mubarak no pudo resistir a la revolución informativa de ciudadano a ciudadano, basada en el caso de Facebook, Ipad y otros medios modernos de comunicación intraciudadana. No correspona
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