Los mitos se originaron como punto de partida para dar explicación de las cosas,
Cuál es tu perspectiva en la actualidad tomando como referencia la teoría creacionista y la teoría evolucionista?
Respuestas a la pregunta
Explicación:
in Praxis & Saber
Consideraciones teórico-metodológicas del mito como vía de comprensión e integración cultural
Claudio Ramírez Angarita
Cristhian Ricardo Santos Gutiérrez
DOI: 10.19053/22160159.v9.n20.2018.8295
Resumen
La dualidad, asumida desde una historia de la filosofía eurocéntrica, entre la racionalidad mítica y la racionalidad filosófica, marca un punto importante para el desarrollo del pensamiento occidental y sus efectos en otras formas de ver el mundo. Dicha situación, propuesta entre los antiguos, hoy toma vigencia para América Latina y todas aquellas instituciones político-pedagógicas encargadas de la formación de sujetos histórico, donde, la filosofía se entiende como producción cultural que denuncia el encubrimiento del otro. En este escrito se hace un análisis de las principales características del mito, entendiéndolo no solo como antecedente de la racionalidad filosófica y luego científica, sino como un elemento constitutivo de la misma, es decir que no desaparece; por el contrario, coexiste. Asimismo, se pretende, desde una lectura dialéctica, revindicar la racionalidad mítica bajo la cual se soportaba la explicación de su realidad histórico-cultural concreta, teniendo como referencia la teoría de los cinco elementos originarios y la analogía que se presenta en las culturas nativas. Como conclusión, se presenta una ejemplificación práctica de lo expuesto anteriormente.
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