las ideas principales del libro el principe de nicolas maquiavelo
Respuestas a la pregunta
http://www.apuntesfacultad.com/el-principe-de-nicolas-maquiavelo-resumen.html
http://abcpolitica.blogspot.com/2010/03/breve-analisis-de-la-obra-el-principe.html
IDEAS PRINCIPALES:
En el Capítulo I nos podemos encontrar la forma en que se dividen los principados y los medios por los cuales se pueden adquirir el mismo. Por tanto establece que son tres los tipos de principados: el Mixto, el nuevo y el hereditario, y estos se pueden adquirir por las armas propias o ajenas, o por la suerte o la virtud.
En su Capítulo II, establece que son los principados hereditarios, como aquellos que se obtienen por herencia, y que estos pueden conservarse, sin alterar el orden establecido, se da continuidad a la antigüedad de una dinastía. El Capítulo III trata sobre los principados Mixtos, como pueden ser gobernados poseyéndolos y extinguiendo la descendencia del príncipe o en que reino en ellos, no alterando ninguna ley y el que lo quiere puede hacer los cambios que quiera.
También establece las obligaciones que debe tener un príncipe con su milicia, observando primeramente que su único deber es pensar en el arte de la guerra. Si el príncipe no entiende de los asuntos militares entonces no puede tener confianza en ellos y en tercero debe ocuparse de la cultura militar bien sea practicándola o estudiándola.
También establecía porque un príncipe o un hombre podían recibir alabanzas o insultos, para ello era loable que un príncipe se viera mezclado con prendas buenas y otras que no lo sean, o se debía recurrir a la infamia de otras personas o a otros juicios para conservar el estado. Decía que la virtud puede ser ejemplo de piedad y bondad, pero si es seguida puede ser una ruina, y que hay cosas que parecen vicios que pueden darte seguridad y bienestar si es practicado.
Sobre la liberalidad y la miseria establecía que el despilfarro y la codicia que era mejor ser catalogado de tacaño que de un despilfarrador, el despilfarro si es de manera virtuosa no se conoce como tal y más bien le da más fama al príncipe. Y sobre la liberalidad esta no es perniciosa o prodiga sino más bien necesaria y que la misma debe ser muy medida.