Question

las bienabenturansas y que nos enceña o su sicnificado

Answer 1

Bienaventurados: la palabra significa literalmente "feliz, afortunado dichoso se refiere aquí a algo más que una emoción superficial Jesús describe aquí el bienestar divinamente concedido que sólo pertenece al creyente las bienaventuranzas demuestran que el camino a las bendiciones celestiales es contrario al camino mundano normalmente seguido en busca de la felicidad la idea del mundo es que la felicidad se fundamenta en riquezas alegría abundancia lujo y cosas semejantes la verdad es totalmente opuesta a la bienaventuranzas ofrecen la descripción de Jesús del carácter de la verdadera fe pobres en espíritu lo opuesto a la autoeficiencia se refiere a la profunda humildad de reconocer la absoluta bancarrota espiritual de sí mismo cuando estamos apartados de Dios esto describe a aquellos que están agudamente conscientes de su estado de perdición y carencia de Esperanza fuera de la gracia divina(cp mat 9 :12 ;Luc 18:13). vea la nota sobre Mateo 19: 17 de ellos es el reino de los cielos vea la nota sobre Mateo 3:2 Note que la verdad de la salvación por la gracia es claramente presupuesta en este primer versículo del sermón del monte. Jesús estaba enseñando que el reino es un regalo de Gracia para aquellos que perciben su propia pobreza de espíritu.




Espero haberte ayudado

Answer 2

Respuesta:

La bienaventuranza (también llamada macarismo) es en la Biblia un género literario con más de un centenar de ejemplos, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Tiene antecedentes en escritos de otros pueblos, en especial de Egipto. Se recurre a este género para expresar una felicitación a las personas que, por tener una dada cualidad o por mantener una forma de conducta grata, están relacionadas con Dios a quien se identifica bíblicamente como el dador de la vida y de la felicidad.1​

Cuando en la Biblia se proclama una bienaventuranza o su opuesto, no se busca pronunciar ni una bendición que proporcione la felicidad, ni una maldición que produzca la infelicidad, sino exhortar, sobre la base de la propia experiencia de felicidad, a seguir los caminos que conducen a ella. Sin embargo, este género literario experimentó una evolución lenta a través del Antiguo y del Nuevo Testamento. Así, el centro de atención de las bienaventuranzas cambió paulatinamente de los bienes meramente terrenales a los llamados «bienes eternos».2​

Dentro del elevado número de sentencias que constituyen este género literario, quizá las más célebres sean las ocho con que comienza Jesús de Nazaret el Sermón del monte (Mateo 5:3-11). En conjunto, las bienaventuranzas del sermón del monte concentraron todas las enseñanzas y el ministerio público de Jesús sobre espiritualidad y compasión, al presentar un nuevo conjunto de ideales centrados en el amor y la humildad en lugar de la fuerza y la imposición.3​