la leyenda del (sicuri) contexto de la leyenda .
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
La historia del sikuri en LIMA, es la historia de cómo una expresión cultural, que era y es: de neta raigambre indígena, como lo enfatizó JOSE MARIA ARGUEDAS en su clásico artículo LA DANZA DE LOS SIKURIS; que había sobrevivido en lo que corresponde al Perú, en zonas andinas como el altiplano y los valles interandinos de Puno y Tacna, regiones que estuvieron relativamente alejadas de los ejes de la dominación colonial; va tomando fuerza en el último tercio del siglo XX en la capital del PERÚ y en esta ciudad, en medio de una compleja realidad social conflictual, en la que comúnmente imperaba -en la cultura oficial de los medios de comunicación- un profundo desdén o indiferencia hacia lo indígena, esta música de indesligable esencia andina, se desborda por la gran metrópoli, traída por migrantes andinos procedentes del altiplano y entonces: cala, conmueve, prende y reverbera en el corazón de grupos de migrantes andinos no puneños sino de otras procedencias o en descendientes de migrantes oriundos de las distintas regiones del Perú, afincados en esta urbe; difundiéndose así, en sectores de población que originalmente ya no practicaban el uso de las flautas de pan desde hace siglos; hasta llegar a constituirse hoy en día: en un notable elemento cultural, que seguramente influirá en el desarrollo de una nueva cultura urbana andina, sincrética, en la ciudad de LIMA y en la redefinición de la misma identidad andina, en el PERÚ de los siglos venideros.
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