justificación de procesos de construcción de identidad
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La construcción de la identidad implica comprender, representar y ser consciente de quienes somos y de cómo nos consideramos social y personalmente, implicando facetas subjetivas como la individualidad, la autoestima, la capacidad de autoreflexión y autobservación así como la conciencia de uno mismo (Lingiardi y McWilliams, 2017).
La identidad es el conjunto de características y rasgos que percibimos de nosotros y que nos permiten definir, frente a los demás, quienes somos, que deseamos y hacia dónde queremos dirigirnos en nuestro desarrollo vital personal, relacional, profesional y social.
A nivel cognitivo, requiere de la capacidad de sintetizar e integrar identificaciones previas en una imagen personal relativamente estable y progresivamente más integrada entre sus distintas facetas.
Además, para definir una propia identidad, es necesario cierto desarrollo del pensamiento operacional tanto formal como abstracto, que permita realizar predicciones sobre el futuro así como considerar, de manera simultánea, distintas alternativas de elección, deseos y necesidades (Lingiardi y McWilliams, 2017).
El proceso de construcción y consolidación de la identidad se prolonga a lo largo de toda la adolescencia e inicio de la etapa adulta. En muchos casos, requiere de numerosos intentos antes de empezar a poder considerarse relativamente estable o definitiva.
Los distintos modelos teóricos identifican dos periodos evolutivos clave para su definición que oscilan entre los 15 y 18 años (Erikson, 1963) y, según una visión más prolongada, entre los 18 y 22 años (Marcia, 1980, 1983, 1989, 1993; La Voie, 1994, Waterman, 1985, 1993; Archer, 1989; Meilman, 1979).
Un mecanismo central en el proceso de construcción de la identidad es la identificación, un proceso inter- e intrasubjetivo que nos acompaña desde la primera infancia, que puede tener efectos tanto positivos como negativos, en función de las características de la persona de referencia que ejerce de modelo de identificación, así como de nuestra relación con ella.
El mecanismo de identificación implica hacer propias creencias, conductas, maneras de ser y actuar de una persona de referencia que ejerce de modelo. Se basa en aspectos tanto personales de quien se identifica como de comparación y cognición social con el modelo de identificación, que puede ser una persona significativa del entorno familiar, extrafamiliar o del grupo de pares (Lingiardi y McWilliams, 2017; Goffman, 1959).
A lo largo del proceso de construcción de la identidad nos podeomos identificar con distintos aspectos del modelo de identificación y es especialmente relevante su rol social. Esto porque identificar e identificarse con un rol social es un elemento básico en la formación de la identidad de los jovenes (Lingiardi y McWilliams, 2017; Goffman, 1959).
A lo largo del siglo XX, distintos teóricos de la psicología han presentado modelos, estableciendo distintas etapas y diferencias individuales en el proceso de construcción de la identidad:
1-La teoría del desarrollo psicosocial de Erikson (1959, 1968)
2- El modelo del estatus de identidad de Marcia (1966);
3-El modelo secuencial de formación de identidad de Grotevant (1987);
4-El modelo del desarrollo de la identidad personal orientado al proceso de Luyckx, Goossens, Soenens, & Beyers (2006).