Investigar la creación del hombre según los Aztecas
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Respuesta:
La mitología mexica es una extensión complejo cultural mexica desde antes de la llegada de los aztecas al Valle de México, ya existían antiguos cultos al alma que ellos acuñaron en su afán de adquirir un rostro.[cita requerida] Al asimilarlos también cambiaron sus propios dioses, tratando de colocarlos al mismo nivel de los antiguos dioses del panteón Nahua. De esta manera, elevaron sus dioses tutelares, Huitzilopochtli y Coatlicue, al nivel de las antiguas deidades, como Tláloc, Quetzalcóatl y Tezcatlipoca. Dicho esto, existe un culto dominante sobre los demás dioses azteca el de su dios del Sol y la Guerra, Huitzilopochtli. Los aztecas se consideraban como el pueblo elegido por el Sol, encargados de garantizar su recorrido por el cielo, alimentándolo. Este sentimiento fue reforzado por la reforma social y religiosa de Tlacaélel bajo el reino de los emperadores Itzcóatl, Moctezuma I y Axayácatl a mitad del siglo XV. El mito de la creación del mundo de los aztecas expande esta idea. Las religiones prehispánicas se formaron a través de una lenta evolución y asimilación de los dioses prehispánicos, no tanto como seres de poder ilimitado, sino muchas veces como encarnaciones de las fuerzas de la naturaleza con personalidad humana, por ello varios estudios prefieren traducir el concepto prehispánico de Téotl como ‘señor’[cita requerida] y no como ‘dios’[cita requerida
NO LE ENTENDI MUY BIEN A LO QUE DIGUISTE PERO TE DOY UNA EXPLICACIÓN DE LO QUE ENTENDI
Respuesta:
La creación comenzó así: El dios Quetzalcóatl (Serpiente Emplumada), creó al hombre cuatro veces. En cada prueba fue superando sus creaciones anteriores, pero ninguna lo satisfacía completamente. Finalmente, tomó los miembros de los imperfectos hombres, los mezcló con tierra y con sangre de los dioses y consiguió crear al hombre que había ambicionado desde el principio.
El dios Quetzalcóatl necesitaba comida para poder sustentar a su nuevo pueblo y se dedicó a buscar el alimento para ayudarlos a vivir. Durante su búsqueda Quetzalcóatl, vio a una hormiga roja que cargaba granos de maíz muy buenos, pero cuando le preguntó al diminuto animalito por la procedencia de su carga, éste se negó a decirle a Quetzalcóatl dónde podría encontrar el preciado alimento. No obstante, después de mucho insistir, la hormiga cedió e invitó al dios a seguirla. Para ello; Quetzalcóatl se convirtió en una gran hormiga negra.
Comenzaron el viaje hasta la Colina del Alimento, también llamada la Montaña de la Comida, que se abrió ante ellos para que entrasen. Una vez en su interior, Quetzalcóatl recogió una buena cantidad de maíz y la llevó a Tamoanchán. Ahí, los dioses masticaron el maíz, haciéndolo apto para el consumo humano. Los hombres fueron alimentados y alcanzaron el grado más alto de desarrollo de entre todos los animales que habitaban la Tierra.
Quetzalcóatl pensó regresar nuevamente a la Montaña de la Comida para recoger más maíz para el sostén de los humanos. Sin embargo, cuando llegó, la montaña no quiso abrirse ante él, de modo que fue en busca de los otros dioses para pedirles sus consejos y ayuda, y ellos resolvieron que el dios del Sol podría romper y abrir la montaña.
El dios del Sol pudo despedazar la montaña con su poder, pero debido al esfuerzo realizado cayó exhausto al suelo. Muy rápido Quetzalcóatl decidió tornar una semilla de cada color con el fin de sembrar el maíz para su pueblo y nunca más tener que regresar a la Montaña de la Comida. Pero todo esto no le resulto como él esperaba, debido a que Quetzalcóatl recogía maíz y el dios del Sol permanecía tendido en el suelo, la montaña quedó indefensa. Fue entonces cuando los cuatro enanos de la lluvia, Rojo, Azul, Blanco y Amarillo, se extendieron hacia los cuatro puntos cardinales y robaron la comida que quedaba en la montaña. Desde aquel entonces depende de la lluvia el que crezcan los frutos de la tierra.
Quetzalcóatl regresó a Tamoanchán (cuyo lugar que actualmente se conoce como Huasteca) llevando consigo las semillas, las sembró de inmediato y Tamoanchán se convirtió en un sitio conocido por sus fértiles campos, por su abundante fauna y por su increíble belleza y majestuosidad.