informaion sobre la prision de atahualpa
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Siguiendo Joseph Roach, lo cual escribió Cities of the Dead (1996), voy a usar su idea en que el performance es una manera para definirse a otro grupo. Con la obra, Prisión, rescate y muerte del Inca Atahualpa, podemos ver que está mostrando su propia historia para definirse delante de otro grupo. La obra representa su historia en lo que pasó entre los españoles en 1533 con el líder Pizarro y los Incas con el líder, Atahualpa. Esta obra se había pasado desde siglos hasta hoy en día y todavía mucha gente se la uso para representar su historia y su identidad a otros. Por ejemplo, hay muchos videos sobre la muerte de Atahualpa por el internet, muchos de estos videos están tomados desde un punto de vista para agarrar la atención turística. Por eso, usa el acto para identificarse delante de los que no son informados o no saben mucho de esta cultura.
En la otra mano, si uno lee solamente el guión de la versión de Herminio Ricaldi, uno tiene que imaginar la obra usando su propia imaginación en cómo se vestían, cómo se parecían y cómo fue el contexto de Cajamarca. Entonces, si se representa una historia y una identidad, pero al mismo tiempo, el lector va a tener que inventar sus propios componentes de la obra para que tenga en mente una obra completa. Así que, si yo estuviera la escritora de una obra así, yo hubiera puesto más detalles de cómo se veía la gente y cómo fue el contexto. Todos esos detalles se ayudan al lector y también, contribuiría al propósito de Roach, en que esta performance es una manera para definirse al lector.
Al mismo tiempo, no es algo mal en que el escritor de la obra dejó cierta información. Así que, cada lector va a tener sus propias ideas en cómo era el contexto, como fueron vestidos y por eso usar la imaginación da la luz a los pensamientos de cada uno que está leyendo la obra.
Viendo los videos del acto de la muerte de Atahualpa, vemos un performance totalmente distinto. La gente se viste de tal manera, se actúa de tal manera y se hace el performance de tal manera. Así que, hay una gran diferencia entre leyendo un guión de un performance y viendo un performance. También es importante notar que los videos que se ha grabado son de una perspectiva, la perspectiva del grabador. Si estuviéramos allá, viendo el performance, es muy probable que notáramos otras cosas y tomáramos otra(s) perspectiva(s).
Aplicando la idea en que la gente muestra su identidad por medios de un performance (Roach), con el video Fiesta de San Pedro de Tongos, vemos que los dos reyes se visten parecido, se bailan juntos y parece que no son tan fuertes enemigos. En esto entonces, los peruanos están mostrando que las dos culturas se habían mezclado y por eso, se define su cultura como una mezcla. Otros videos pueden burlar de los españoles o viceversa. Entonces, cada video, cada obra tiene su propia estilo y depende del mensaje de los directores de los performances lo van a hacerlos distintos con sus propios definiciones de quienes son ellos
En la otra mano, si uno lee solamente el guión de la versión de Herminio Ricaldi, uno tiene que imaginar la obra usando su propia imaginación en cómo se vestían, cómo se parecían y cómo fue el contexto de Cajamarca. Entonces, si se representa una historia y una identidad, pero al mismo tiempo, el lector va a tener que inventar sus propios componentes de la obra para que tenga en mente una obra completa. Así que, si yo estuviera la escritora de una obra así, yo hubiera puesto más detalles de cómo se veía la gente y cómo fue el contexto. Todos esos detalles se ayudan al lector y también, contribuiría al propósito de Roach, en que esta performance es una manera para definirse al lector.
Al mismo tiempo, no es algo mal en que el escritor de la obra dejó cierta información. Así que, cada lector va a tener sus propias ideas en cómo era el contexto, como fueron vestidos y por eso usar la imaginación da la luz a los pensamientos de cada uno que está leyendo la obra.
Viendo los videos del acto de la muerte de Atahualpa, vemos un performance totalmente distinto. La gente se viste de tal manera, se actúa de tal manera y se hace el performance de tal manera. Así que, hay una gran diferencia entre leyendo un guión de un performance y viendo un performance. También es importante notar que los videos que se ha grabado son de una perspectiva, la perspectiva del grabador. Si estuviéramos allá, viendo el performance, es muy probable que notáramos otras cosas y tomáramos otra(s) perspectiva(s).
Aplicando la idea en que la gente muestra su identidad por medios de un performance (Roach), con el video Fiesta de San Pedro de Tongos, vemos que los dos reyes se visten parecido, se bailan juntos y parece que no son tan fuertes enemigos. En esto entonces, los peruanos están mostrando que las dos culturas se habían mezclado y por eso, se define su cultura como una mezcla. Otros videos pueden burlar de los españoles o viceversa. Entonces, cada video, cada obra tiene su propia estilo y depende del mensaje de los directores de los performances lo van a hacerlos distintos con sus propios definiciones de quienes son ellos
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