Tecnología y Electrónica, pregunta formulada por carlaestefany1234, hace 1 año

“Identifica una práctica ancestral en tu comunidad y la expliques a la luz de la ciencia y tecnología”. Pasos para organizar tu trabajo:

1. Identificar la práctica ancestral que quieres analizar.
2. Describir cómo y para qué se realiza.
3. Tomando como modelo lo planteado en el caso analizado, construyas una explicación y la escribas en una carilla de tu cuaderno el análisis a la luz de la ciencia y tecnología la práctica ancestral que hayas seleccionado. 4. Que comentes con tu familia, las ideas que escribiste con base en los pasos anteriores y expliques a tus padres o a los adultos de tu familia “cómo se comprende a la luz de la ciencia esas prácticas ancestrales”.
¿Por qué en la cultura andina, el ser humano se relaciona con la Pachamama y la naturaleza, no solo como una fuente de recursos, sino como la madre tierra y como un conjunto de seres vivos que merecen respeto y deben ser debidamente valorados, protegidos, respetados, etc.? En la cosmovisión andina, todo lo que está presente en la madre tierra y el cosmos son considerados vivos y son personas. Todos son parientes que conviven en constante conversación y respeto. Cada integrante del ayllu cría y se deja criar en un ambiente armonioso. Es así que el hombre andino, desde tiempos muy remotos, ha conversado con sus parientes, para criar la vida en la madre tierra.

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Respuestas a la pregunta

Contestado por jguevaraa641

Respuesta:

IDEAS CLAVES DEL TRABAJO QUE BUSCAS DE IDENTIFICAR UNA PRACTICA ANCESTRAL.

LA RELACIÓN HOMBRE CON EL MEDIO EN QUE VIVE

. En la cultura andina, el ser humano tuvo una relación estrecha con la naturaleza, no solo como una fuente de recursos, sino como una Pachamama (madre tierra) y como un conjunto de seres vivos que merecen respeto y deben ser debidamente valorados, protegidos, respetados, etc.

En la actividad agrícola, por ejemplo, para los andinos el agricultor no solo cría la chacra, sino que se deja criar por ella. Al respecto el “Centro de Promoción de Sabidurías Interculturales”, (CEPROSI, 2018) nos dice:

“En la cosmovisión andina, todo lo que está presente en la madre tierra y el cosmos son considerados vivos y son personas. Todos son parientes que conviven en constante conversación y respeto. Cada integrante del ayllu cría y se deja criar en un ambiente armonioso. Es así que el hombre andino, desde tiempos muy remotos, ha conversado con sus parientes, para criar la vida en la madre tierra. Toda esta sabiduría, ha sido heredada de los ancestros, a las comunidades andinas; para la crianza de la chacra, de plantas, animales y la naturaleza… El hombre andino desde siempre ha practicado valores como el respeto en todo sentido y principios como la equidad, la reciprocidad, la complementariedad para forjar el equilibrio ecológico.

Para el caso del cultivo de la papa, por ejemplo, Luis Pérez Baca (1996) en su libro Crianza de la papa en Paucartambo – Qosqo señala:

“Las relaciones que se dan entre los hombres y estos con la naturaleza están reguladas por la reciprocidad y la conversación horizontal dentro de los términos del respeto y el cariño mutuo. De esta manera el campesino cría la papa y en forma recíproca se deja criar por ella, en un ambiente de armonía y continua fiesta”.

SI PERTENECES POR EJEMPLO A UNA CULTURA AMAZÓNICA ¿CÓMO ENTIENDEN LA RELACIÓN ENTRE EL HOMBRE Y LA NATURALEZA?

Si consideramos el punto de vista de la cultura andina respecto a la relación “hombre naturaleza, desde el quehacer científico y tecnológico tendríamos que preguntarnos:

¿Por qué en la cultura andina, el ser humano se relaciona con la Pachamama y la naturaleza, no solo como una fuente de recursos, sino como la madre tierra y como un conjunto de seres vivos que merecen respeto y deben ser debidamente valorados, protegidos, respetados, etc.?

La ciencia es el resultado del esfuerzo del ser humano por la comprensión del medio en el que vive, fruto de la permanente búsqueda de respuestas a las preguntas que se plantea sobre sí mismo y sobre todo lo que le rodea. En este proceso, construye una representación del mundo que da origen a una forma de pensamiento y a un conjunto de conocimientos.

Es necesario aclarar que la ciencia es solo una de tantas formas de ver el mundo y forma parte de la cultura que se creó como resultado de sus aportes. Es necesario reconocer que existen también otras culturas y otros puntos de vista, al respecto Gérard Fourez, un estudioso de la naturaleza de la ciencia (nacido en Bélgica) .

¿CÓMO VE LA CIENCIA LA RELACIÓN ENTRE EL HOMBRE CON EL MEDIO EN QUE VIVE?

Para poder explicar esa relación tenemos que revisar el concepto de ecosistema. Diremos que un ecosistema “es el conjunto de organismos de una comunidad y su entorno o medio físico”.

¿Pero qué quiere decir eso? La comunidad se refiere al variado grupo de animales y plantas que ocupan un área determinada. La comunidad es una agrupación natural de especies de plantas o animales que viven en un área o hábitat definido. (…) Los miembros de una determinada comunidad interactúan de varias formas; por ejemplo, la cadena alimentaria o la competición. Se les conoce también como seres bióticos.

Dentro de los ecosistemas se establecen múltiples relaciones entre los seres vivos. Estas relaciones pueden ser de distintos tipos; incluso en ocasiones pueden conducir a la exterminación de una especie por parte de otra.

• Existen relaciones de alimentación, que se refieren a cuando un ser vivo se alimenta de otro, creándose así una cadena alimentaria.

• También hay relaciones de competencia, que se dan cuando dos seres vivos inician una lucha o batalla para obtener un fin al que solo puede acceder uno de los dos.

• Por último, existe la relación de cooperación, según la cual la acción de un ser vivo le beneficia a él mismo y beneficia también a otro, directa o indirectamente.

¿ EN QUÉ SE DIFERENCIA EL PUNTO DE VISTA DE NUESTROS ANCESTROS ACERCA DEL ECOSISTEMA Y EL PUNTO DE VISTA CIENTÍFICO?

Pues diremos que nuestros dentificaron cestrorelación de interdependencia entre los seres que conformamos el ecosistema, aunque el modelo que construyeron para explicar la relación entre los seres vivos y su medio dentro del ecosistema, es diferente al que propone la ciencia.

ESPERO QUE TE AYUDE CORONAME PLIS Y TU GRACIAS :D.