Question

identifica el inicio,el nudo y el desenlace de este texto:


Magohalmi, diosa gigantesca acarreaba lodos en su falda que se convertían en las montañas o islas. La orina y heces de ella también se transformaban en las colinas o ríos. Las grandes rocas se ubicaban en diversas aldeas por las manos y azotes de Magohalmi. La diosa tenía un cuerpo tan enorme, que la ropa hecha de 90.000 rollos de tela de cáñamo no era suficiente para cubrir el cuerpo de ella. Además ella era tan alta, que podía cruzar caminando en las aguas adyacentes a la isla de Wando, y bebía el agua que venía del estanque de Yongdeumbeong manteniéndose con sus pies sobre las rocas sobresalientes en la orilla y con sus manos sobre el paso de Osibigogae. Asimismo, Magohalmi era tan fuerte, que cuando ella orinó con una pierna extendida sobre el monte Nogosan y otra sobre el monte Bulguksan en la ciudad de Yangju, el chorro de orina rompió la enorme roca que se encontraba en el paso de Munhakjae.

Este cuento es una mitología transmitida oralmente de una diosa creadora. Se cree que Magohalmi ha jugado un cierto papel para crear las montañas, islas, ríos, piedras, puentes, fortalezas, pero ha sido excluida o marginada del registro escrito, tampoco ha sido una figura religiosa a nivel nacional. A medida que transcurría el relato, 《el mito de Magohalmi》 perdía su significado como un mito de la creación, malinterpretado como una leyenda relacionada con la formación de la naturaleza y los nombres geográficos, o como una historia en cuanto a la deidad negativa que debería erradicarse, por lo que dicho mito ha sido excluido de las investigaciones mitológicas. No obstante, el mito se ha evaluado de nuevo como una mitología arquetípica de las diosas. La creación del Universo de Magohalmi es distinguible de la creación en la mitología coreana, hecha por dioses masculinos como Mireuk o Cheonjiwang. Ellos se encargaban de la etapa inicial de la creación de la Tierra, el sol y la luna, mientras que Magohalmi ejecutaba la segunda etapa que era el proceso de formación de montañas, ríos y otros elementos naturales, o formación específica de los elementos geográficos de un cierto lugar. Esta separación de responsabilidades respecto a la creación del Universo entre la divinidad masculina y la femenina es una característica distintiva de los mitos de Corea, lo que está relacionado con el cambio del estatus de las diosas coreanas hacia la deidad marginal. En el proceso de la transmisión oral de la historia de Magohalmi se ha convertido de un mito en una leyenda, además en algunos casos, se han generado unas versiones del mito con carácter caricaturesco.​

Answer 1

Respuesta:

ola amiga como esta amor