hola, me pueden ayudar resumiendo este texto y sacando ideas/conceptos principales? gracias!
En el correr de los tiempo el islam formuló, diversos credos, como hizo también el
cristianismo, pero nunca tuvieron la fuerza obligatoria de los credos cristianos. Lo único
que se le exige de una manera absoluta al musulmán es que pronuncie el Shahada, el
«testimonio» que proclama su fe en el único Dios y en Mahoma, su profeta: «Juro que no
hay más Dios que Alá, y Mahoma es su profeta.» Esto basta para que un hombre sea musulmán. La esencia de esta fe, sin embargo, está contenida en la Fatiha, el primer capítulo del Corán: En el nombre de Alá, el piadoso, el compasivo. La loanza a Alá, señor de los mundos. El piadoso, el compasivo, Rey en el día del juicio. A ti adoramos; de ti imploramos ayuda. Guíanos por el camino recto, el camino de aquellos a los que concediste gracias, No de
los que provocaron tu ,ira, ni de los extraviados. El Dios del islam es sustancialmente el Dios del Antiguo Testamento. Es uno, y totalmente trascendente: nunca se, le nombra como Padre, y los hombres, por lo tanto, no pueden ser sus «hijos», ni siquiera por adopción. Es Señor absoluto, y el hombre es su esclavo o siervo. No hay nada eterno sino Él, porque «toda cosa es perecedera menos su faz» (28, 88).
Es el Dios viviente, que subsiste por sí mismo, glorioso y santo. Es el Piadoso, el Apiadable, y se insiste constantemente en este aspecto, de su naturaleza divina, porque prácticamente cada una de las azoras del Corán comienzan con estas palabras: «En el nombre de Alá, el piadoso, el compasivo.» Al mismo tiempo es el Poder omnipotente: es el Creador, y, cuando quiere que exista una cosa, simplemente dice: «Sea», y es. Es el Remunerador, el Juez y el Vengador, el que da la vida y la muerte, piadoso para con los que creen, pero terrible en su ira contra los incrédulos. La visión del día del juicio, que para Mahoma como para los primeros cristianos iba a llegar de un momento a otro, posiblemente durante su misma vida, se repite una y otra vez en el Corán como un refrán sombrío y terrible. Se le cita con diferentes nombres: el día del juicio, de las cuentas, de la separación, el día de la compasión, el día de la resurrección y del despertar, o, simplemente, la Hora: Pero cuando soplen en la trompeta un solo toque,y sea levantada la tierra y los montes, y sean hechos polvo con un solo golpe, Entonces ocurrirá lo que ha de ocurrir. Y se rajará el cielo, pues entonces será quebradizo. Y los ángeles estarán en sus bordes, y entonces sobre ellos levantarán ocho el tronode tu Señor, Aquel día seréis llevados ante él; ninguno de vuestros actos secretos quedará oculto. Pero aquel a quien se habrá dado su Libro en su diestra, dirá: «¡He aquí! Leed mi Libro. Yo sabía en verdad que había de dar mi cuenta.»
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
La loanza a Alá, señor de los mundos. El piadoso, el compasivo, Rey en el día del juicio. El Dios del islam es sustancialmente el Dios del Antiguo Testamento. Es Señor absoluto, y el hombre es su esclavo o siervo.
Es el Dios viviente, que subsiste por sí mismo, glorioso y santo. Es el Remunerador, el Juez y el Vengador, el que da la vida y la muerte, piadoso para con los que creen, pero terrible en su ira contra los incrédulos. La visión del día del juicio, que para Mahoma como para los primeros cristianos iba a llegar de un momento a otro, posiblemente durante su misma vida, se repite una y otra vez en el Corán como un refrán sombrío y terrible.
La loanza a Alá, señor de los mundos. El piadoso, el compasivo, Rey en el día del juicio. El Dios del islam es sustancialmente el Dios del Antiguo Testamento. Es Señor absoluto, y el hombre es su esclavo o siervo.
Es el Dios viviente, que subsiste por sí mismo, glorioso y santo. Es el Remunerador, el Juez y el Vengador, el que da la vida y la muerte, piadoso para con los que creen, pero terrible en su ira contra los incrédulos. La visión del día del juicio, que para Mahoma como para los primeros cristianos iba a llegar de un momento a otro, posiblemente durante su misma vida, se repite una y otra vez en el Corán como un refrán sombrío y terrible.