hola buenas queria decirle si me podrian ayudar en esta actividad
a. ¿Qué ocurría en la época del barroco?
b. ¿Qué opinan sobre el rol de la mujer en la época del Barroco?
c. ¿En qué se diferencia en la actualidad?
Respuestas a la pregunta
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Respuesta:
una pregunta y no tienes como un texto o algo así para poder ayudarte
Su celda se convirtió en punto de reunión de poetas e intelectuales, como Carlos de Sigüenza y
Góngora, pariente y admirador del poeta cordobés, cuya obra introdujo en el virreinato, y también
del nuevo virrey, Tomás Antonio de la Cerda, marqués de la Laguna, y de su esposa, Luisa
Manrique de Lara, condesa de Paredes, con quien le unió una profunda amistad.
Góngora, pariente y admirador del poeta cordobés, cuya obra introdujo en el virreinato, y también
del nuevo virrey, Tomás Antonio de la Cerda, marqués de la Laguna, y de su esposa, Luisa
Manrique de Lara, condesa de Paredes, con quien le unió una profunda amistad.
En su celda también llevó a cabo experimentos científicos, reunió una nutrida biblioteca, compuso
obras musicales y escribió una extensa obra que abarcó diferentes géneros, desde la poesía y el
teatro, en los que se aprecia la influencia de Góngora y Calderón, hasta opúsculos filosóficos y
estudios musicales.
obras musicales y escribió una extensa obra que abarcó diferentes géneros, desde la poesía y el
teatro, en los que se aprecia la influencia de Góngora y Calderón, hasta opúsculos filosóficos y
estudios musicales.
perdon me confundi esto lo que te mande no es el texto
El rol de la mujer en la época del Barroco
Se estableció un principio en el cual la educación el cuidado de los hijos eran realizados por las
madres hasta los 7 años. Llegado esta edad, se encomendaba el varón a la educación paterna:
Se estableció un principio en el cual la educación el cuidado de los hijos eran realizados por las
madres hasta los 7 años. Llegado esta edad, se encomendaba el varón a la educación paterna:
la
severidad y la disciplina eran los métodos más extendidos para transformarlo en un ser útil y
cristiano responsable. Desde niños se les privaba la posibilidad de manifestar sus sentimientos y
afectos. A las niñas se las mantenía bajo la tutelada la madre para su socialización en actividades
adecuadas como futuras buenas esposas. No se consideraba importante que aprendieran un
oficio, ni que supieran leer o escribir. Solo las niñas de status más alto tenían el privilegio de tener
severidad y la disciplina eran los métodos más extendidos para transformarlo en un ser útil y
cristiano responsable. Desde niños se les privaba la posibilidad de manifestar sus sentimientos y
afectos. A las niñas se las mantenía bajo la tutelada la madre para su socialización en actividades
adecuadas como futuras buenas esposas. No se consideraba importante que aprendieran un
oficio, ni que supieran leer o escribir. Solo las niñas de status más alto tenían el privilegio de tener
un preceptor en la casa, la mayoría de ellas no podían aspirar a tales cuestiones.
• Matrimonio y Patrimonio: un matrimonio comenzaba a planearse en el momento en que se
disponía de bienes económicos o perspectivas de tenerlos. El matrimonio era casi la única
posibilidad de una vida decente para las mujeres que tenían que pagar una dote a su marido para
casarse.
• Matrimonio y Patrimonio: un matrimonio comenzaba a planearse en el momento en que se
disponía de bienes económicos o perspectivas de tenerlos. El matrimonio era casi la única
posibilidad de una vida decente para las mujeres que tenían que pagar una dote a su marido para
casarse.
• La sexualidad estuvo sometida a un fuerte control por parte de las autoridades eclesiásticas y
civiles. La identificación de pecado con erotismo y sexualidad era continua y la inquisición
perseguía
todo un repertorio de delitos sexuales.
civiles. La identificación de pecado con erotismo y sexualidad era continua y la inquisición
perseguía
todo un repertorio de delitos sexuales.
• La vida doméstica: la función productiva domestica fue asignada a las mujeres, fuesen urbanas
o campesinas. La situación variaba bastante si se pertenecía a una cultura urbana donde no era
necesario elaborar demasiados productos, o a una cultura rural
o campesinas. La situación variaba bastante si se pertenecía a una cultura urbana donde no era
necesario elaborar demasiados productos, o a una cultura rural
• La vida extra doméstica: la vida pública de las mujeres era muy escasa, tenían pocas
posibilidades de pisar la calle. Una de las formas más habituales de escapar de "la clausura"
domestica era la realización de prácticas religiosas. Las iglesias se convirtieron en centro de
encuentro para muchas mujeres, se intercambiaban noticias, conversaciones y se relacionaban
con otras mujeres.
posibilidades de pisar la calle. Una de las formas más habituales de escapar de "la clausura"
domestica era la realización de prácticas religiosas. Las iglesias se convirtieron en centro de
encuentro para muchas mujeres, se intercambiaban noticias, conversaciones y se relacionaban
con otras mujeres.
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tener ocupación alguna obligatoria que embarazase la libertad de mi estudio, ni rumor de
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