Hallamos por experiencia que cuando una impresión ha estado una vez presente al espíritu, hace de nuevo su aparición en él como de una idea, y que esto puede suceder de dos modos diferentes: cuando en su nueva aparición conserva un grado considerable de su primera vivacidad y es así algo intermedio entre una impresión y una idea y cuando pierde enteramente esta vivacidad y es una idea por completo. Ello se debe entender como:
A. La facultad por la que reproducimos nuestras impresiones del primer modo es llamada memoria.
B. El espíritu entiende la memoria como algo propio y fundamental en el conocimiento humano.
D. Las ideas que planteamos no determinan las experiencias, sino por el contrario determinan las ideas en sí mismas.
C. El hombre frente a la vivacidad puede asociar a la mujer como un hecho referente de vida.
Respuestas a la pregunta
Respuesta:
A.a facultad por la que reproducimos nuestras impresiones del primer modo es llamada memoria
Explicación:
La facultad por la que reproducimos nuestras impresiones del primer modo es llamada memoria, y aquella que las reproduce del segundo, imaginación. Es evidente, a primera vista, que las ideas de la memoria son mucho más vivaces y consistentes que las de la imaginación y que la primera facultad nos presenta sus objetos más exactamente que lo hace la última. Hay aún otra diferencia entre estos dos géneros de ideas y que no es menos evidente, a saber: que aunque ni las ideas de la memoria ni las de la imaginación, ni las ideas vivaces ni las débiles pueden hacer su aparición en el espíritu a no ser que sus impresiones correspondientes hayan tenido lugar antes para prepararles el camino, la imaginación no se halla obligada a seguir el mismo orden y forma de las impresiones originales, mientras que la memoria se halla en cierto modo limitada en este respecto y no posee el poder de variarlas.