Fuente 4: Reformas al sistema aristocrático ateniense "En Atenas esta evolución [en el sistema político] se produce a partir del liderazgo de Dracón, quien hacia el 621 a. C. promulga la primera legislación escrita, basada en normas muy severas para reorganizar el gobierno y la vida social de la polis. Una situación que creó un fuerte antagonismo entre aristócratas y demócratas, que fue superada hacia el 590 a. C. por el aristócrata Solón, el árbitro político que organizó la democracia moderada ateniense al implantar dos instituciones comunitarias en el ejercicio del poder: el Consejo de los 400 y la Asamblea popular o Ekklesia". Morán, G. (2008). Comunidad política y religiosa. Claves de la cultura jurídica europea vol. 1. La Coruña: Netbiblo. 4. Según la fuente 4, ¿a qué se debe el antagonismo entre aristócratas y democrátas? ¿Qué papel crees que juega la Ekklesia en la resolución de este problema? (3 pts)
Respuestas a la pregunta
1) El posible antagonismo entre la aristocracia y los defensores de la democracia, específicamente durante el gobierno de Dracón, se deba a que las nuevas leyes limitaban mucho el poder de los primeros.
Unos de los objetivos de Dracón fue controlar a la aristocracia de la ciudad, con ello el pretendía darle más poder al estado. Por eso entre sus leyes el promulgo toda una serie de medidas legales que le quitaban o reducían los beneficios de esta clase.
Las leyes draconianas
Actualmente el termino draconiano se refiere a una serie de leyes o medidas duras, por lo que se usa como un calificativo. El origen del termino viene del político griego Dracón, quien fue conocido por imponer leyes muy severas. Siendo, a su vez, duros los castigos, dado que él promovió el uso de la pena de muerte.
Para concluir, las leyes de Dracón fueron percibidas por la aristocracia ateniense como una amenaza a sus privilegios tradicionales. Por lo tanto, hubo tensiones sociales y políticas entre esta clase y el gobierno.
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2) Se puede decir que la ekklesía, institución de la democracia ateniense, ayudo a resolver el problema entre los aristócratas y el gobierno, porque este lugar les permitía participar en los asuntos del estado.
Todos aquellos individuos considerados como ciudadanos griegos, tenían el derecho de participar en la asamblea de la ekklesía. Y en teoría, ello podría ser independientemente del estatus económico de la persona, solo importaba que fuera un varón griego y que tuviese su tiempo cumplido en el ejército.
La labor en la ekklesía
Dentro de la ekklesía se resolvían un sinfín de cuestiones que involucraban al estado ateniense, ejemplo cosas relacionadas a la guerra. Es decir, los ciudadanos de Atenas decidían allí se si la ciudad entraba o no en una guerra. Además, también escogían a los líderes del ejército. Otra labor de la ekklesía fue la elección de los oficiales del gobierno, y en el caso de que se sospechase de una práctica deshonesta, los miembros de la ekklesía podían llamarlos a juicio.
Para concluir, la ekklesía fue el lugar en donde diferentes sectores de la población de Atenas se reunían para tratar los asuntos del estado. Esto le dio cierto poder político a la aristocracia, la cual había sido desplazada durante el gobierno de Dracón.
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