formas de esclavitud resistencia y construcion de la libertad , .
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esclavitud:
Si bien es claro que las estructuras esclavistas propendieron por consolidar un sistema totalmente asimétrico, la administración colonial, por momentos, no consiguió imponer completamente este nuevo orden oficial. Tal y como había venido pasando desde la Conquista con algunas comunidades indígenas, los esclavos negros en menor o mayor medida, ejercieron algunos tipos de resistencia ante el sistema que los sometía. No se trataba solamente de una rebeldía física, sino, y de manera fundamental, de una resistencia a veces estrictamente cultural que apeló a la subsistencia de sus prácticas, ritos, tradiciones y a la conservación de los elementos característicos de su organización social.
c.libertad:
Las fugas de los esclavos obedecieron, en principio, más a actos espontáneos e individuales ante los conflictos circunstanciales con sus amos, que a un proceso razonado, reflexivo y organizado de grupo sobre su condición, en la que la etnia o el estamento social en bloque se levantara en contra del sistema con la intención de provocar su colapso. No obstante, de acuerdo a algunos estudiosos, podría pensarse que poco a poco el cimarronismo comenzó a tomar la dimensión de una verdadera adquisición de conciencia colectiva encaminada a restaurar su libertad y la organización social autónoma de los negros. Es bajo este principio que surgen los denominados palenques como una necesidad por establecer un territorio propio, lejos del dominio y las leyes del blanco.
Si bien es claro que las estructuras esclavistas propendieron por consolidar un sistema totalmente asimétrico, la administración colonial, por momentos, no consiguió imponer completamente este nuevo orden oficial. Tal y como había venido pasando desde la Conquista con algunas comunidades indígenas, los esclavos negros en menor o mayor medida, ejercieron algunos tipos de resistencia ante el sistema que los sometía. No se trataba solamente de una rebeldía física, sino, y de manera fundamental, de una resistencia a veces estrictamente cultural que apeló a la subsistencia de sus prácticas, ritos, tradiciones y a la conservación de los elementos característicos de su organización social.
c.libertad:
Las fugas de los esclavos obedecieron, en principio, más a actos espontáneos e individuales ante los conflictos circunstanciales con sus amos, que a un proceso razonado, reflexivo y organizado de grupo sobre su condición, en la que la etnia o el estamento social en bloque se levantara en contra del sistema con la intención de provocar su colapso. No obstante, de acuerdo a algunos estudiosos, podría pensarse que poco a poco el cimarronismo comenzó a tomar la dimensión de una verdadera adquisición de conciencia colectiva encaminada a restaurar su libertad y la organización social autónoma de los negros. Es bajo este principio que surgen los denominados palenques como una necesidad por establecer un territorio propio, lejos del dominio y las leyes del blanco.
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